敦煌科技资料解密：天文学，印刷术，医学

敦煌文献中有许多古代科技资料，如数学方面有算经、算术；物理学方面有力学、计量学；化学方面有冶炼、炼丹术；天文学方面有历日、星图、天文图；医学方面有本草、医籍、针灸；此外，还有造纸与印刷术及建筑、纺织酿酒、制糖等手工业技术方面的资料。它对于我国科学技术和科技史的研究具有重要的意义。我们仅就敦煌科技资料中的天文学、印刷术、医学三项加以介绍。

1.天文学资料

敦煌所出的天文学资料包括历日与星图两个方面。敦煌的古历日写本、刻本已知的有40余件，最早的是北魏历日，最晚的是北宋历日。

敦煌历日大部分为敦煌地区自编，共有30余件。现知最早者是《唐元和三年（808年）戊子岁具注历》断片，最晚的是《宋淳化四年（993年）癸巳岁历日》。此外，还有《唐元和四年（809年）己丑岁具注历日》《唐光启四年（888年）戊申岁具注历日》《唐景福元年（892年）壬子岁具注历日》《后唐同光二年（924年）甲申岁具注历日》《后唐同光四年（926年）具注历》《天成三年（928年）戊子岁具注历日》《天福十年（945年）具注历》《显德三年（956年）丙辰岁具注历日并序》《显德六年（959年）己未岁具注历日并序》《太平兴国七年（982年）壬午岁具注历日并序》《雍熙三年（986年）丙戍岁具注历日并序》《端拱二年（989年）己丑岁具注历日》等。

此外，另有3件历日由外地传入敦煌，一是北魏太平真君十一年（450年）和十二年历，它是现存敦煌历日中最早一件，也是现知唯一的北魏历书实物。一件是木刻本唐中和二年（882年）《剑南西川成都府樊赏家历日》。一件是《唐乾符四年（877年）丁酉岁印本历日》。

在敦煌历日中，有一个引人注目的现象，就是来自西方基督教的星期制度最早引见我国历日始见于敦煌历日。一星期的各日在敦煌历日中都有特定的术语，星期日是密，从星期一至星期六依次是莫、云汉、嘀、温没斯、那颉、鸡缓。如《雍熙三年丙戍岁具注历日并序》中，在正月一日顶端注“那颉日受岁”，意即这天是星期五，以后只有星期日那天注上“密”字。

敦煌历日的发现，为研究古代历书的演进发展提供了重要的材料，在中国历法史上占有显著的位置。

敦煌的星图共有两幅，一幅是《全天星图》（S.3326号），一幅是藏于敦煌博物馆的《唐人残地志》背面的《紫微垣星图》。

《全天星图》从12月开始画起，根据每月太阳位置的所在，把赤道带附近的星分成12段，利用圆筒投影的方法画出，它囊括了当时北半球肉眼所能见到的大部分恒星。

《紫微垣星图》彩绘于两个同心圆上，这幅星图观测地点的地理纬度为北纬35度左右，相当于西安、洛阳等地。

此外，敦煌文献中还有一些天文学资料，如P.2512号是一卷天文著作残卷，包括二十八宿次位经和甘德、石申、巫咸三家星经。又如《玄象诗》，是以韵文歌诀的形式来介绍全天星官，这样便于记忆背诵。

2.印刷术资料

印刷术，包括雕版印刷和活字印刷，是我国古代四大发明之一，是对世界文明进步的伟大贡献。敦煌文献中除绝大多数是手写本外，还有一些雕版印刷品和文字记载，为研究雕版印刷术的发明时间及原委，提供了可靠的依据。

敦煌雕版印刷品中最著名的是唐咸通九年（868年）《金刚经》。原卷收藏于英国伦敦大英博物馆，编号SP.002号，翟理斯目录编号为G.8083号。此卷首尾完整，由7张纸接连而成，包括卷首扉页画一张，全卷长约488厘米，宽30.5厘米。扉页刻给孤独园中须菩提请问释迦牟尼图，刻画极精，刀法圆熟，经文每行19字，殿以真言。卷尾题记：“咸通九年四月十五日王玠为二亲敬造普施。”这是世界上现存第一部标有年代的完整的雕版印刷品，被誉为“世界印刷史和版画艺术的冠冕”。

归义军曹氏政权在曹元忠执政期间，舍资雕版印刷佛像、菩萨像、佛经等。敦煌文献中发现的由曹元忠舍资雕刻的印刷品有阿弥陀佛像、观音像、文殊像、地藏像、毗沙门天王像、普贤像等，总数多达60余幅。此外，还有木刻印本《金刚般若波罗蜜经》残卷。

其他木刻印本的佛经，还有属于真言的《大随求陀罗尼》《一切如来尊胜佛顶陀罗尼加句灵验本》《圣观自在菩萨千转灭罪陀罗尼》《无量寿佛密句》《圣观自在菩萨莲花部心真言》。以及《佛说观世音经》残卷、《大般若波罗蜜多经》残卷、《故圆鉴大师二十四孝押座文》。

木刻印本历日有《丁酉年具注历日》《剑南西川成都府樊赏家历日》《上都东市大刁家大印》等。木刻印本韵书有《大唐刊谬补阙切韵》4个残卷，其中包括6种不同的刻版。

此外，尚有一些印本佛像画，如观音像、经变图、涂色印本佛像、千佛像和千菩萨像等。另有许多木刻印本书卷、图画残片，其中有《法华经》《金刚经》《大方广佛华严经》《无量寿决定光明王如来陀罗尼经》《观无量寿佛甘露疏》《阿弥陀经》《瑜珈集要救阿难陀罗尼焰口仪轨经》《大般若经》等诸经者，以及《论语》《左传正义》残片。

值得注意的是，在印本切韵印刷左下角最后两三字是记刻版顺序的，与今之页码用途近似。咸通九年《金刚经》的顺序码是刻在版心上的，后来演变成木刻心记页码，而左下角记页码的方法却没有传下来，这两种记页码方式均首见于敦煌的实物中，是珍贵的印刷史资料。(www.xing528.com)

3.医学资料

敦煌文献中有许多医学方面的资料，保存了大量的古代医学典籍，约有80余种。对这些资料的研究和发掘整理，可以丰富祖国医学的内容，填补一些领域的空白，古为今用，在现代医学中发挥其应有的作用。

敦煌所出的80余种古代医学资料，可以分为11类。

医经类：有《三部九候论》《病形脉珍》。

五脏论类：有《明堂五脏论》《张仲景五脏论》。

诊法类：有《平脉略例》《五脏脉候阴阳相乘法》《占五脏声色源候》《亡名氏脉经》《玄感脉经》《七表八里三部脉》《青乌子脉诀》。

伤寒论类：有张仲景《伤寒论》。

医方类：有《杂疗病药方》《唐人选方》《黑帝要略方》《单药方》《不知名医方》十余种。

医术类：有《辅行诀脏腑用药要法》。

本草类：有《本草经集注》《新修本草》《食疗本草》《佚名氏本草序例》。

针灸类：有《灸法图》《新集备急灸经》《灸经明堂》《人神流注》（图92）。

图92　藏经洞出土写卷S.6168《灸经图》（局部）

辟谷、服石、杂禁方类：有《辟谷诸方》《疗服石方》《王宗杂忌单方》《陵阳禁方》《杂方术》。

佛道医方类：有《佛家方》《道家方》。

医史资料类：有《乞药笺》《救诸众生苦难经》中的10种死病，《劝善经》中的7种死病，《类书·医卜》中医家郭玉付，《伍子胥变文》中的“药名诗”，阴阳书中有关病症与药名，《行事钞》中的“治病所须”，《百一物本》中的医用物品，佛家语喻医方，《痔病经》中病名等等。

此外，在敦煌文献中还有古藏文写成的藏医著作，如《藏医杂疗方》《藏医灸法残卷》《医疗术》等。

敦煌文献中的医学资料，极大丰富了隋唐前后医学典籍宝库，为古医籍的校勘和辑佚提供了重要的资料；以及古佚经方的发现，其都在医学理论、诊断学、本草学、方剂学、针灸学、临床各科等方面，具有医药学术成就，解决了一些在医史研究中长期有争议的问题。