服饰风俗方面，唐人呈现出多样与开放的特点。
1.从窄小到宽肥的女装
有唐一代女装有明显的变化过程，从初期到后期，整体变化的风格是从窄衣紧袖转变为宽衣广袖。主体衣裳由衫、襦、裙、帔组成。这里衫与襦都属于上装，二者的区别是衫要单薄些，而襦则厚实些，类似于袄。裙则一般与衫和襦配套来穿，即上身着衫或襦，下身着裙装。帔是披在肩背上的服饰，在许多出土的图文中可见，唐代女性披帔很常见。
初唐妇女衣着继承隋朝旧制，以窄衣紧袖为风尚。《新唐书·五行志》中有记载：“天宝初，贵族及士民好为胡服胡帽，妇人则簪步摇钗，衿袖窄小”，可见盛唐依然以窄小衿袖为尚。这一风习不仅延续到盛唐，甚至中唐也有余风，中唐更为流行的则是宽肥的女装，这种宽松博大，不仅仅是上衣襦衫的袖子变宽变大，下身的裙子也随着变得宽大。中唐末期唐文宗曾下诏，对裙摆和襦袖的宽广度进行限制，曰：“妇人制裙，不得阔五幅已上；裙条曳地，不得长三寸已上；糯袖等不得广一尺五寸已上。”[9]由此项规定可以从侧面得知当时社会追捧宽博裙襦，已经到了让朝廷出面制止的地步，可见追捧之风极盛。
唐代女性服饰的另外一大风俗特点即好着胡服。《旧唐书·舆服志》载“太常乐尚胡曲，贵人御撰，尽供胡食，士女皆竞衣胡服”。胡化的特色从饮食到服饰，可谓面面俱到。
2.舒适与实用的男装
唐代男子服装与女装相比，较为简单，幞头加袍衫成为当时男子的普遍服饰。幞头成为通行的首服，从皇帝到平民百姓，日常生活中都裹着幞头，终唐一世，幞头的高低，样式，软硬都有变化，由前期通行的软脚幞头变易为硬脚幞头，但这些变化终归只是样式款式的小变，不变的是其一直是男子通行的首服。幞头穿着较为方便，也受到唐人的普遍喜爱。
与幞头配套的衣服，当属圆头袍衫了。这种长衫在衣服侧边开衩，比较方便行动，穿着又比较舒适，在唐代成为男子最为通行的服饰。在有阶级区分的封建社会，如果上下都通行穿此类衣服，势必让上层觉得不悦，于是圆领袍衫又通过颜色不同来区分阶级，并在袍衫上加襕以示区分。但对于服饰风俗而言，这些可谓无足轻重。总之，男子穿圆领袍衫成为唐代最为通行的男子着装风俗。(www.xing528.com)
居住风俗，唐代既承继前朝，也有新的发展。当时卜居之风盛行。
占卜住宅之风在先秦就已形成，而且将阴阳五行等思想运用其中，唐人也重视占宅卜居，在选择居住环境与住宅地点时都有着种种讲究和禁忌。如讲究居住环境的阴阳、讲究住宅的凶吉、追求阴阳平衡、追求人与环境的和谐统一。
许多文人在诗文中将这一风俗记载了下来，白居易是其中比较具有代表性的，他有两首诗反映这一风习及信仰：
遂就无尘坊，仍求有水宅。东南得幽境，树老寒泉碧。池畔多竹阴，门前少人迹。未请中庶禄，且脱双骖易。岂独为身谋，安吾鹤与石。(《洛下卜居》)[10]
游宦京都二十春，贫中无处可安贫。长羡蜗牛犹有舍，不如硕鼠解藏身。且求容立锥头地，免似漂流木偶人。但道吾庐心便足，敢辞湫隘与嚣尘。(《卜居》)[11]
从这两首诗歌来看，白居易所追求的理想住宅，居住环境很重要，讲究住处须有水，崇尚幽静的外部环境，而低湿狭窄、喧嚣多尘则是他对住宅的禁忌。
此类卜居诗歌在《全唐诗》中为数不少，足以反映卜居之风在唐代的盛行。
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