唐代风俗文化与文体关系研究成果

风俗是一个民族相沿积久的文化现象，是人们在长期社会交往中，在物质文化与精神文化生活中所形成的集体习惯。包括物质的(衣、食、住、行等)、社会的(家族、村落等)、精神的(民间信仰等)和语言的(称谓、神话、传说等)等诸多方面。各方面的风俗在社会生活中以多层次的结构存在着，虽然历来的研究著作所论述的范围不尽一致，颇有出入，但根据学界的一般性认定，可以按照其表现于生活的深浅程度而做一些区分、排列：存在于物质生产、生活的风俗文化，是最基本的生活内容，也最易于为大众所认识；其次为存在于社会交际、社会组织中的习俗；而积淀于人们心理结构中的一些信仰、价值观等心理积习，属于精神习俗，其表现于民众生活最为隐性，又难以确切界定和把握，但因所关涉的是心理、精神习俗，于文学与文体而言，是更相近的领地，故而也是我们关注的重点。

唐代是我国封建社会辉煌灿烂的时期，也是风俗文化大发展的时期。纵向来看，唐代风俗文化承继了以往的传统风俗，南朝旧俗和北朝胡俗在这一时期得到进一步整合。同时又增添了许多时代新风习，这些使得唐代风俗文化较以往更为丰富而广泛。横向而言，唐代经济、文化处于世界领先地位，首都长安是当时世界上人口最多，最为繁华、最为富庶和文明的城市，开放的对外政策，使得唐代风俗文化在频繁的中外交往中通过兼收并蓄进一步走向多元复合的发展。

这一时期，生产力空前发展，城市手工业和商业的发展带来了城市的繁荣；社会风气开放，民众空前摆脱礼教束缚，追求个性自由；各民族实现大融合，对外经济文化交流频繁，科举制度的确立，为文人步入仕途提供了机遇，也带来了社会风习的变化。(www.xing528.com)

唐代风俗早已有专著来具体探讨，吴玉贵《中国风俗通史·隋唐五代卷》分门别类地从各个方面进行论述，是目前唐代风俗文化研究最为详尽的专书。故而本书在此做唐代风俗之论述，只须着重于其各类风俗之特点，并不做全面探讨。

风俗文化是社会群体在语言、行文和心理上的集体习惯，它涉及衣、食、住、行，包含生产、婚姻、丧葬、节日、语言等诸多方面。这里我们将这些方面整合为三个层面来探讨唐代风俗文化的概貌。