我们很多人总是在鸡毛蒜皮的小事上“精明”，什么东家长西家短，说起来头头是道，可是一遇大事则不知所措，其结果正如清代名臣左宗棠所言：“凡小事精明，必误大事。”做人之难，难在“难得糊涂”。
古今中外，凡是能成大事的人都具有一种优秀的品质，能够与人不较真，容人所不能容，忍人所不能忍，善于求大同、存小异。这些人有胸怀，有魄力，豁达而不拘小节，做事从大处着眼。他们从不斤斤计较，目光短浅，纠缠于非原则的琐事。因为他们需要腾出更多的精力，全力以赴地去做比与人计较更重要的事。
当然了，做人不能玩世不恭，游戏人生，但也不能太较真，认死理。有道是“水至清则无鱼，人至察则无友”，太认真了，就会对什么都看不惯，连一个朋友都容不下，把自己同社会隔绝开。镜子很平，但在高倍放大镜下，就成了凹凸不平的“山峦”；肉眼看似很干净的东西，拿到显微镜下，满目都是细菌。
试想，如果我们“戴”着放大镜、显微镜生活，恐怕连饭都不敢吃了。再用放大镜去看别人的毛病，恐怕那家伙罪不容诛、无可救药了。
人非圣贤，孰能无过？与人相处就要懂得适时变通，要经常以“难得糊涂”自勉，抓大放小，求大同，存小异，有度量，能容人。只有这样，才会有更多的人与你为伍，才会左右逢源，诸事遂愿。可是凡事爱较真的人就是不能理解也无法明白这个道理。他们通常斤斤计较，认死理，过分挑剔，容不得人一丝一毫的错误。长此以往，周围的人都会躲得远远的，没有办法，他们只有关起门来，只剩“称孤道寡”一条路可走，成为使人避之唯恐不及的异己之徒。
还有就是，人与人之间相处难免有是是非非，究竟该怎样处理呢？
答案是，大事与小事相对，精明与糊涂孪生。意思是说，对于大事应当精明，而对那些无关原则性的小事，则应该睁一只眼睛，闭一只眼睛。怎样对待小事与大事，郑板桥有一句名言：“难得糊涂。”这句名言流传了几百年依旧为人们所乐道，自有其道理。其实，真精明与真糊涂两者间只有一步之遥。
比如，在现实生活中，我们身边经常有这样一些人，好像天底下只有他最精明，别人都是些傻子，无论大事小事，都要事事计较，处处谋算，玩弄心机权术，结果，到头来聪明反被聪明误。
在现实生活中，还有一种人则是表面含含糊糊，小事糊里糊涂，可是心里却明镜一般透亮。他把一切都看得清清楚楚，遇到大事一点儿也不含糊，一就是一，二就是二。
在精明与糊涂的问题上，前一种人是最可怕的，我们可能称之为“大愚若智”者。而小事不计较、不在乎、稀里糊涂的，大事却不含糊的人属于大智若愚者。(www.xing528.com)
左宗棠这个人在为人处世中始终保持着清醒头脑。他认为，精明与糊涂是一对矛盾的字眼，人们又比较倾向于“精明”一词，这当然是再正常不过了，谁不首先考虑自己呢？但是有些时候，如果你把糊涂融入自己的做人之道中，或许就会游刃有余。
左宗棠的“凡小事精明，必误大事”的认识无疑是一种大智慧。与左宗棠“同乡布衣之交，共事日久，相知最真”的杨昌浚对左宗棠的一生曾作过这样的评价：“凡有利于国家之事，知无不言，言无不尽；见无不为，为无不力。”
也就是说，在国家大事上，左宗棠特别认真，从未糊涂过。另外，在教育子女这样事关耕读家风能否传延、左家门风能否光大的大问题上也从未糊涂过。而在一些小事上，左宗棠却很少去计较。比如，在他一生的交往中，胡雪岩是一个比较特殊的人物。
如果真要是不分大事小事一概计较的话，胡雪岩的许多行为都是左宗棠所不能容的。但是，左宗棠从未去计较这些，而是只关注粮饷的筹集，别的一概不过问，从而既维持了自己与胡雪岩的朋友关系，又保证了部队的供给。
“小事精明必误大事”还有另外一层意思，就是只关注局部，忽视整体和全局。作为一个普通人来说，这样也许尚无大的过失，但对一个领导者来说，必然贻害无穷，在相当的范围内造成巨大的损失。
我们还应看到，在小事上糊涂、在大事上认真这种道家的智慧，不但在社会生活中能让人从容处事，成就大业，而且在家庭生活中也是一副润滑剂。
因为，在很多情况下，在家庭中是没有什么“真理”可言的。如果样样件件都要一是一，二是二，教条而死板，没有一点儿余地和灵活性，那么，这个家庭很可能要出现危机。反之，如果夫妻双方彼此在许多家庭琐事上都装点儿糊涂，不斤斤计较，再把握好度，这个家庭肯定温馨和睦，其乐融融。
总之，“糊涂”与“精明”的关系非常微妙，要分清场合用之。不能在办一件关系全局的大事时，糊涂为之，造成大失误；相反，对有些生活中的细碎事情，不必精明为之，不必斤斤计较，死缠不放，否则你就不会有朋友，不会得到更多的帮助。
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