墓志中的俗字、别字要分清，乾陵文化

墓志及碑刻中往往有许多俗字，也称异体字。如木旁、扌往往不分，亻、彳、氵、言旁往往相似，口、厶也经常混用等等，录碑文时要根据文义搞清这些。

唐惠陵（李宪墓）出土的第三套册文残简4号简有4字，为“仁虚说司”，其中第2字形为“虗”，《唐李宪墓发掘报告》释为上下结构，上为“疋”形，下为“生”；第三字之“口”形作“厶”，该报告随形造字［1］。其实，这两个字均为异体字，释读时一般要改作正体。鹏宇先生《唐惠陵出土哀册与谥册校勘》一文对其做了校勘，字形正确无疑。然却说：“仁、虚属两词”，并引《晋书·姚兴传》“修仁虚己”予以解释［2］。笔者以为，“虚说”二字成词，意为无稽之谈。则“仁”和其前所缺之字成词，考虑到墓主李宪谥号为“让”，则“仁”前之字应为“当”，“当仁不让”为成语，则“当仁虚说”指有人使其当仁不让地去做太子之言为无稽之谈。至于“司”，当与其后所缺之字成词。李宪曾于唐隆元年（710）进位司徒，其时正是太平公主和玄宗激烈斗争之时，让李宪当皇太子的正是她。因而，其后当缺一“徒”字，司徒指墓主李宪。

又唐智藏禅师舍利塔铭曰：“夫金躯匿影，散质双林……至大唐三年遂为皇帝别召入京，充十大德，主持佛法，惠日更明……”其中也有两个异体字，散字原字左上为“林”，左下为“肉”，右为“攴”；佛字作“仏”。《唐〈智藏禅师舍利塔铭〉的发现及相关历史地理问题探索》一文引入时均随形造字，未改作正体［3］。而二字在《汉语大字典》均可查［4］。(www.xing528.com)

除以上俗字（异体字）外，碑刻中往往还有许多别字，被称作碑别字。秦公辑有《碑别字新编》，可做参考。其错录例证仅举一例，黎树科先生《甘肃武威出土隋王府君墓志铭考释》一文对该志录文时，将“二鼠侵年”之“侵”录作“很”［5］。碑版此字偏旁作“彳”，且其右多一短竖，实为“侵”的碑别字，《碑别字新编》辑有《魏义桥石像铭》之“侵”即作是形［6］。