【摘要】：而现代关于《太平广记》中虎的记载的研究，多是从文学角度进行的，从历史地理的角度进行分析研究则较少。其中，翁俊雄的论文对唐代虎的分布有比较清楚的说明，或因资料搜集所限，认为现存的东北虎“在唐代的记载反而不见”，故在总结唐代虎的行踪分布时，不能更全面地进行总结。本文将在前人研究的基础上，把有关唐代虎的分布更加细致地梳理，并落实到图表上，然后对造成唐代虎的分布不平衡的原因进行探析。
孙宜孔
中国古代的“七十二物候”中约“大雪”“冬至”时间附近有“虎相交”［1］的时节特征。在宋人李昉整理的《太平广记》中以虎为主题的文章有八卷之多，而其中划分到唐代的有六十四篇，足见唐代部分文人对虎的关注度之高。而现代关于《太平广记》中虎的记载的研究，多是从文学角度进行的，从历史地理的角度进行分析研究则较少。从文学角度，分析有关唐代虎形象与其所代表的文化含义主要有刘爱梅的《人虎之间——论唐代虎类小说的渊源及形象特征》［2］、刘淑萍的《〈太平广记〉狐类龙类虎类研究》［3］、张美娟、张美华的《〈太平广记〉中的唐代女性精怪与少数民族文化论统考——以狐、虎、狼为例》［4］、万晴川、陈苗枫的《论唐代的虎小说》［5］、关四平的《唐代人虎关系小说新论》［6］。而从历史地理角度分析中国古代虎的分布学术论文主要有：曹志红的《历史上新疆虎的调查与确认》［7］、何业衡《中国虎与中国熊的历史变迁》［8］、翁俊雄的《唐代虎、象的行踪——兼论唐代虎、象记载增多的原因》［9］等。其中，翁俊雄的论文对唐代虎的分布有比较清楚的说明，或因资料搜集所限，认为现存的东北虎“在唐代的记载反而不见”，故在总结唐代虎的行踪分布时，不能更全面地进行总结。本文将在前人研究的基础上，把有关唐代虎的分布更加细致地梳理，并落实到图表上，然后对造成唐代虎的分布不平衡的原因进行探析。(www.xing528.com)
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