乾陵文化：政变真相揭秘，韦后和安乐的野心曝光！

若就以上分析做最终的归纳总结，我们不禁要提出一个大胆推测：这几人很可能是一个犯罪团伙，他们一同实施了毒杀中宗、抢班夺权的行动。其中马秦客（或包含杨均）和安乐公主、武延秀是主犯，韦后则是从犯。

自神龙三年李重俊政变失败被杀后，安乐公主就再次有了当皇太女的想法，而其党羽也多加拥护。但安乐的这一愿望却一直没有得到满足。虽然中宗没有严厉回绝女儿，却有意倚重上官婉儿和太平公主来牵制安乐的势力。安乐对此大为恼怒，耿耿于怀。她的驸马武延秀一直以来也有窥视神器的野心，所以总希望有一场混乱能让他上下其手，于是他利用了安乐的这一逆反情绪，使之逐渐与中宗出现隔阂。加之祖母武则天的先例和母亲在政治上独当一面的刺激，使得安乐渐渐开始对父亲产生强烈不满。

但皇帝李显的身体一直健康，短时间内似乎没什么可乘之机，所以安乐夫妇并没有贸然采取行动。巧的是，景龙四年六月的某天，由于家族遗传病的原因，李显突发急症，让马秦客等人侍奉病榻左右。于是，武延秀与安乐公主便乘此时机，利用身份之便联合中宗近侍，在食物或药物中做手脚，最终毒死了中宗。

爱女夫妇的这一举动让韦皇后十分震惊，加之消息走漏，外间开始传闻是安乐公主和马秦客毒死皇帝，于是韦后愈加恐惧。但出于对女儿的爱护和自身利益的考虑，她不能秉公处理安乐公主夫妇，因为此事一旦公开，太平公主和相王的势力就肯定会对自己发难，继而角逐最高权力。所以韦后选择包庇他们，封锁消息，加速运作，动手夺权。

而武延秀则早就积蓄力量以备不时之需。政变当天，由于武延秀准备充分，所以反抗比较激烈，但依旧寡不敌众。失败前安乐公主见大势已去，才有了梳妆描眉的举动，但最后也死于乱兵之手。而官方之所以在后来特别突出嫌疑人是韦后和安乐则或是政变胜利一方在李旦即位后的授意。

因为政变后的皇帝李重茂是中宗亲子，从始至终也都没有参与毒杀，所以他仍是合理合法的皇位继承人。而皇太后韦氏如果仅是包庇安乐等人，则李旦一方可以要求她公开调查处理凶手，却没有理由将其论罪。所以如果政变方不突出韦后母女毒杀先帝的“事实”，就无法为他们的行动找到借口，也没有理由使李重茂让出皇位。只有让韦后成为毒杀先帝的凶手，才能彻底剥夺她皇太后的身份，由她“矫诏”所立的小皇帝李重茂也就“名不正言不顺”，李隆基等人发动政变拨乱反正才有理有据，李旦也才能以“长君”身份合理即位，而不至背上“弑嫂夺位”的骂名。或基于此，官方才模糊了马秦客、武延秀等人的罪责，并竭力突出韦后和安乐的野心及她们在毒杀事件中的“主导地位”。

李旦即位后，于景云元年（710）十一月己酉葬中宗李显于定陵，陵前同样屹立着一块无字石碑。曾共患难二十余载的妻女，竟与他的死亡纠缠不清，此碑无字，也恰若面对一世的纷扰和疑云重重的死因，已身在九泉的中宗李显无言以对的寂寞悲凉。

正如美国历史学家威尔·杜兰特（Will Durant）所说：“绝大部分历史是猜测，其余的部分则是偏见。”［37］时间与人改变了太多的东西，胜利者书写了他们想要的历史，好事者纷传着自己心中的过往。帝王将相早已魂归黄土，太极宫神龙殿也已成为焦土瓦砾。到如今，对于千年前的这件宫廷秘事，一切凭证几乎仅剩下史书中的只字片语和墓志里的晦涩言辞。而这些能带给世人的，除了猜测，恐怕也只有猜测。或许有朝一日，韦庶人墓志也可重现世间，又或是某些让人意想不到的新证据映入眼帘，那么我们也许将能更接近历史的真相。

本文写作过程中，承王化平老师悉心指导，特此致谢！

注释

［1］《旧唐书》卷七《中宗本纪》，中华书局，1975年，第150页。

［2］《旧唐书》卷五十一《中宗韦庶人传》，第2174页。

［3］《旧唐书》卷九十二《韦巨源传》，第2966页。

［4］《新唐书》卷四《中宗本纪》，中华书局，1975年，第112页。

［5］《新唐书》卷五《睿宗本纪》，第115页。

［6］《新唐书》卷七十六《中宗庶人韦氏传》，第3487页。

［7］《资治通鉴》卷二〇九，唐睿宗景云元年（710）五月条，中华书局，1956年，第6641—6642页。

［8］《资治通鉴》卷二〇九，唐睿宗景云元年（710）六月条，第6645页。

［9］（宋）王钦若等编：《册府元龟（校订本）》卷二十《帝王部·功业第二》，凤凰出版社，2006年，第199页。

［10］（清）董诰等编：《全唐文》卷九十九，“温王重茂”条，山西教育出版社，2002年，第615页。

［11］陈晓捷：《唐安乐公主墓志读考》，载《乾陵文化研究（八）》，三秦出版社，2014年，第441—445页。

［12］蒙曼：《蒙曼说唐：乱世红颜》，广西师范大学出版社，2008年，第82—86页。

［13］（宋）文莹撰，郑世刚、杨立扬点校：《湘山野录续录·玉壶清话》，中华书局，1997年，第74页。

［14］蒙曼：《蒙曼说唐：乱世红颜》，广西师范大学出版社，2008年，第82—86页。

［15］《资治通鉴》卷二〇九，唐睿宗景云元年（710）五月条，中华书局，1956年，第6641—6642页。(www.xing528.com)

［16］《旧唐书》卷七《中宗本纪》，中华书局，1975年，第150页。

［17］《资治通鉴》卷二〇九，唐睿宗景云元年（710）五月条，中华书局，1956年，第6641—6642页。

［18］孟宪实：《〈安乐公主墓志〉初探》，载《纪念西安碑林九百二十周年华诞国际学术研讨会论文集》，文物出版社，2008年，第315—323页。

［19］蒙曼：《蒙曼说唐：乱世红颜》，广西师范大学出版社，2008年，第82—86页。

［20］《旧唐书》卷五十一《中宗韦庶人传》，第2174页。

［21］《新唐书》卷七十六《中宗庶人韦氏传》，第3487页。

［22］李明、耿庆刚：《〈唐昭容上官氏墓志〉笺释：兼谈唐昭容上官氏墓相关问题》，《考古与文物》2013年第6期，第87页。

［23］于赓哲：《巾帼宰相上官婉儿》，陕西师范大学出版总社有限公司，2014年，第135—138页；《考古与文物》编辑部：《“〈唐昭容上官氏墓志〉及其相关问题”学术研讨会纪要》，载《考古与文物》2014年第1期，第116—120页。

［24］值得注意的是，《上官婉儿墓志》并未说是安乐请立为皇太女，而是说“贼臣递构，欲立爱女为储”，即有多人想要拥立安乐公主当皇太女。因此关于该事件或许并不像一直认为的那样仅是安乐受人教唆而一厢情愿的胡闹，恐怕拥护者甚众。但相关问题尚缺乏更多证据，有待进一步研究，本文在此不进行讨论。

［25］仇鹿鸣：《上官婉儿墓志透露的史实》，《东方早报》2014年1月19日009版。

［26］《新唐书》卷二〇二《宋之问传》，第5750页。

［27］《资治通鉴》卷二〇九，唐中宗景龙三年（709）九月条，第6637页。

［28］孟宪实：《〈安乐公主墓志〉初探》，载《纪念西安碑林九百二十周年华诞国际学术研讨会论文集》，文物出版社，2008年，第315—323页；陈晓捷：《唐安乐公主墓志读考》，载《乾陵文化研究（八）》，三秦出版社，2014年，第441—445页。

［29］《旧唐书》卷二十下《昭宗本纪》，第786页。

［30］《旧唐书》卷一八三《武延秀传》，第4734页。

［31］（宋）王钦若等编：《册府元龟（校订本）》卷二十《帝王部·功业第二》，凤凰出版社，2006年，第199页。

［32］（宋）司马光：《资治通鉴考异》卷十二《唐纪四》，《景印文渊阁四库全书·第三一一册》，台湾商务印书馆，1986年，第132页。

［33］《旧唐书》卷一八三《武延秀传》，第4734页。

［34］《新唐书》卷八十三《安乐公主传》，第3655页。

［35］《资治通鉴》卷二〇九，唐睿宗景云元年（710）六月条，第6645页。

［36］陈晓捷：《唐安乐公主墓志读考》，载《乾陵文化研究（八）》，三秦出版社，2014年，第441—445页。

［37］（美）威尔·杜兰特、阿里尔·杜兰特著：《历史的教训》，倪玉平、张闶译，四川人民出版社，2015年，第2页。

（欧佳，西南大学汉语言文献研究所，硕士研究生）