天授元年(690)九月九日,武则天登基,正式改唐为周,成为中国历史上第一个,也是唯一一个女皇帝。
为了说明武则天是通过对唐宗室和忠于大唐的臣子血腥杀戮、制造白色恐怖而后夺取最高权力的,《资治通鉴》天授元年条有:“八月,甲寅,杀太子少保、纳言裴居道;癸亥,杀尚书左丞张行廉。辛未,杀南安王颍等宗室十二人,又鞭杀故太子贤二子,唐之宗室于是殆尽矣,其幼弱存者亦流岭南,又诛其亲党数百家。”[24]
上述资料中所提及被武则天所杀的人,两《唐书》大都没有传略,难辨真伪,但“鞭杀故太子贤二子”却是不折不扣的谎言。
如上所述,章怀太子李贤是武则天和唐高宗的次子,生于永徽五年(655),上元二年(675)六月初五,20岁的李贤被册命为皇太子。调露元年(679)八月二十二日,李贤被废为庶人,送长安别所幽禁。永淳二年(683),李贤被流放巴州。文明元年(684)二月二十二日),李贤终于巴州之公馆。
李贤有三个儿子和一个女儿。三个儿子分别是:李光顺、李守礼、李守义。
先说大儿子李光顺和三儿子李守义。
据《旧唐书》记载:“光顺,天授中封安乐(《新唐书》记为‘乐安’)郡王,寻被诛。守义,文明年(684)封犍为(今属四川)郡王。垂拱四年(688),徙封永安(治所在今陕西泾阳县北云阳镇)郡王,病卒。”[25]
《新唐书》记载:“光顺为乐安(今属江西)王,徙义丰(治所在今河北安国),被诛。守义为犍为王,徙封桂阳(今属湖南),薨。”[26]
两《唐书》关于李光顺和李守义的传记虽然过于简略,但起码有一条,李守义早在武则天称帝之前就“病卒”了。
再说二儿子李守礼。
李守礼生于咸亨三年(672),卒于开元二十九年(741),是李贤诸子中唯一长寿(70岁)、善终的儿子。
据《旧唐书》记载:
守礼本名光仁,垂拱(685)初改名守礼,授太子洗马,封嗣雍王……神龙元年,中宗纂位,授守礼光禄卿同正员。神龙中,遗诏进封邠王,赐实封五百户。景云二年,带光禄卿,兼幽州刺史,转左金吾卫大将军,遥领单于大都护。先天二年,迁司空。开元初,历虢、陇、襄、晋、滑六州刺史,非奏事及大事,并上佐知州。时宁、申、岐、薛、邠同为刺史,皆择首僚以持纲纪。源乾曜、袁嘉祚、潘好礼皆为邠府长史兼州佐,守礼唯弋猎、伎乐、饮谑而已。九年已后,诸王并征还京师……二十九年薨,年七十余,赠太尉。[27]
特别需要注意的是“神龙(705—707)中,遗诏进封邠王,赐实封五百户”这句话。武则天是神龙元年(705)十一月去世的。能称为遗诏的,自然是武则天临死前的“指示”。武则天都要死了,还念念不忘给她这个孙子“加官晋爵”,可见疼爱之深。
天授元年(690)八月辛未,即二十八日,作为一个时间节点,章怀太子李贤的三个儿子,一个病死在此之前,一个善终在其后很多年,唯有老大李光顺是被杀的。但时间也是在天授元年八月之后一年左右。连一个儿子都对不上号,不知道向以“信史”著称的《资治通鉴》,称武则天“鞭杀故太子贤二子”,到底有何根据?
其实,李光顺也不一定是被“被诛”的。我们知道,诛杀一个人,总是要有原因或者借口的。李光顺此时刚封了郡王就被杀,应该是事出有因吧。但两《唐书》未明确记载,只说“被诛”了,其中隐情有待进一步考证。
读两《唐书》和《资治通鉴》,就会不断地发现其中的记载有误。开始时,总以笔误宥之。但错误太多且焦点集中,就值得思考了,为什么那些“笔误”大都与武则天有关,且总是极度夸大,毫不遮掩?这就不是简单的笔误了,而是有意抹黑。本来,武则天也是人,是人就会有犯错的时候。如果在符合人性的基础上,指出她的错误,乃至罪恶,会令人信服。但在这些史书里,武则天已被妖魔化,成了异类,成了嗜杀成性、行事乖谬、做事不符合逻辑的代表,这显然是违背了真实客观的记史原则的。之所以这样,无外乎武则天破天下之先例,以女主身份临朝称帝,打破了传统儒家男尊女卑的道德传统。所以,既然这样,笔者以为在尊重客观事实的基础上,也没有必要时时为欧阳修、宋祁、司马光这些名家讳,直指其记载失真,有失公允,是十分有必要的。
女皇其实是“媚”娘。许多时候表现出来的都是善良,而不是一个嗜杀成性的恶魔。
注释
[1]《新唐书》卷七十六《则天武皇后传》,中华书局,1975年,第3477页。
[2]《旧唐书》卷八十六《孝敬皇帝弘传》,中华书局,1975年,第2829页。
[3]《新唐书》卷七十六《则天武皇后传》,第3477页。
[4]《旧唐书》卷八十六《孝敬皇帝弘传》,第2830页。
[5]《资治通鉴》卷二〇二,高宗上元二年(675)四月条,中华书局,1956年,第6377页。(www.xing528.com)
[6]《全唐文》卷二五七《高安长公主神道碑》,中华书局,1996年,第2607页。
[7]王昶:《金石萃编》卷五十八《孝敬皇帝叡德记》,陕西人民美术出版社,1990年,该卷第7页。
[8]宁志新:《旧说武后扼婴、杀子失实之补证》,《晋阳学刊》1987年第4期。
[9]司海迪:《武则天的人格与重要人际关系考论》,武汉大学博士学位论文,2014年,第114—115页。
[10]司海迪:《武则天的人格与重要人际关系考论》,第118页。
[11]穆兴平、白艳妮:《唐义阳公主驸马权毅墓志考》,《乾陵文化研究》(九),三秦出版社,2015年,第365页。
[12]《全唐文》卷二五七《高安长公主神道碑》,中华书局,1996年,第2607页。
[13]《新唐书》卷八十一《泽王上金传》,第3587页。
[14]《旧唐书》卷八十六《邠王守礼传》,第2833页。
[15]《资治通鉴》卷二〇四,则天后天授二年八月条,第6473—6474页。
[16]《旧唐书》卷八十六《邠王守礼传》,第2833页。
[17]《旧唐书》卷八十六《邠王守礼传》,第2833—2834页。
[18]《旧唐书》卷九十五《睿宗诸子》,第3009页。
[19]《旧唐书》卷八《玄宗本纪》,第165页。
[20]《旧唐书》卷五十一《后妃上·中宗韦庶人》,第2171页。
[21]《旧唐书》卷八《玄宗本纪》,第165页。
[22]《资治通鉴》卷二〇七,则天顺圣皇后下长安元年(701)八月丙寅条,第6556页。
[23]《旧唐书》卷九十五《睿宗诸子》,第3009页。
[24]《资治通鉴》卷二〇四,则天后天授元年八月条,第6467页。
[25]《旧唐书》卷八十六《章怀太子贤传》,第2832页。
[26]《新唐书》卷八十一《三宗诸子》,第3591页。
[27]《旧唐书》卷八十六《邠王守礼传》,第2833—2834页。
免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。