高中语文教材第2册（试验修订本·必修）《项脊轩志》中“借书满架”一句，与课文相配套的《教师教学用书》将其译成“借来的书籍摆满书架”，这种翻译看似讲得过去，但是细一琢磨，就觉得有悖情理：其一，与事理相违。虽然说“书非借不能读也”，但依常理，所借之书往往不会太多，时间也不会太长，况且借而不还，堆积在自家书架上，这显然在事理上是讲不通的。再则，归有光也是书香门第，并且“自束发读书轩中”，大母也曾言“吾家读书久不效”，由此可见，满架之书都是借的，也是与理不符。其二，与情不符。面对着摆满书架的别人之书，能够怡然自得，“偃仰啸歌”，陶醉其间，作为出自书香门第的归有光会有这种行为？这显然与情不符。那么“借书满架”该做何解？有人认为“借书”当为“积书”，我认为不甚妥当。若仅看成“积书满架”，与下文“偃仰啸歌”之间语意缺乏连贯，似有脱节之感。我认为，“借书”当为“藉书”（古代“藉”在某些意义上是与“借”通用的），按《古汉语大辞典》注，“藉书”：谓用书籍代替卧席。喻迷于诗书之中。我们认为这一解释是适用于这一语句的。我们不妨先分析一下上下语境，“借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声”是写在轩内静坐而怡然自得的读书生活，而“庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去”，是写轩外那种幽静而怡人耳目的自然景象，二者恰好相映成趣。由此可见，“借书”释为“迷于诗书之中”是恰当的。“满架”释作“摆满书架”，也不妥当。一则有夸耀之嫌，再则作者描写项脊轩时写道：“室仅方丈，可容一人居”，下雨之时，“每移案，顾视无可置者”，由此可见，项脊轩是何等的狭小，室内放置何物？只有可移动的一案而已，何来“书架”？我们认为这里的“架”不是指书架，查《辞源》，架有义项：量词，指室内两柱之间为一架。本文“架”当释作此义。这里用“满架”代指整个项脊轩。据上述分析，我们认为“借书满架”当意译为：我在室内徜徉于诗书之中，这样就与下文“偃仰啸歌”语意连贯起来，行文紧凑。
“东犬西吠”课本注释为：东家的狗（听到西家的声音）就对着西家叫。这种翻译字面上看遵循了直译原则，能讲得通。但细一琢磨，就感觉与事理不符。这种翻译会令人产生一系列疑问：难道只有东家有狗、西家就没有狗吗？难道只有东家的狗耳朵好用、会叫，西家的狗耳朵就不好用、就不会叫吗？显然这种翻译从事理上加以推敲，难以立脚。从文章上下文来看，作者这里写的是众叔父分家之后，原来的大家庭变得嘈杂不宁的景象，这里运用了“互文”的手法，应看作“东犬西吠，西犬东吠”，应译成：东家的狗（听到西家的声音）就对着西家叫，西家的狗（听到东家的声音）就对着东家叫。
综上所述，在翻译文言文词句时，我们在借助上下文语境、结构等因素推断、翻译词句含义时，不妨多以“理”解文，多从事理和情理方面加以推敲分析，这样翻译会更准确、更贴近原文旨趣。(www.xing528.com)
（与朋友合写，原文发表在《学语文》2005年第1期）
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