天桥历史回眸，口述天桥书评

我叫时金钊，我家住在香厂路社区，今年78岁，我说一说天桥的历史。

说天桥呢，就不得不先说北京，咱们北京是古都，保留的比较完整。传说刘伯温到北京后，他以哪吒的形式建筑北京的。北京的城门有内七外七皇城四，还有五坛八庙，五坛是天坛、地坛、日坛、月坛、先农坛，八庙有太庙、历代帝王庙、火神庙等等。老北京的历史很悠久，有三千多年。老祖宗给我们留下了一份辉煌的产业。老北京的庙会很多，像东城有隆福寺，老西城有护国寺，有白云观，老宣武有土地庙，完了就要数天桥了。它在这里头占的分量是比较重的，他是北京的一张名片，享誉国内外，一般的游客也好，来北京的外国人也好，来了都想到天桥来看看，因为它名声是很大的。

评剧演员新凤霞

过去的天桥是民间的市井文化，天桥有三教九流，五行八作，北京人没事的时候就到天桥来逛一逛看一看。在这块沃土上，培养出了好多的人才。一些大师，都是天桥这块沃土培养出来的，你像咱们侯宝林大师在天桥说过相声，像新凤霞唱评剧的，在天桥小小剧场也经常演出，还有唱曲艺的魏喜奎，唱大鼓的马增芬、马增蕙这些人，后来都是名家了。那时候不像现在，他们也是很艰苦的，也挺不容易的。这些人都有绝活儿，所以老百姓喜欢看他们的节目。

像侯宝林大师，他原来也在天桥撂地说相声，后来上广播电台说相声，他就成了大师级的人物，还是从天桥走上去的。我对他比较了解，因为他儿子侯耀华在我们单位办的中专学校上学，后来就分到我们单位了，而且他又在我这手底下干了十来年。有时候我到他们家里去，侯宝林大师平易近人，特别的随和，他对孩子们要求也是比较严的。他自己从一个苦孩子，到说相声，成名，很不容易。我去他家的时候，候宝林先生跟我聊，他说他小时候自己都不知道自己姓什么，他是沿着铁路线来到了北京，完了以后就学的相声，特别艰苦，他挺了过来。侯耀华说他爸爸对他们要求挺严，家教也很好。侯耀华他们是哥四个，他大哥是在他前头那个母亲生的，侯耀华、侯耀文哥俩和一个妹妹，是后头老伴生的，侯宝林的爱人原来是在梅兰芳剧团，他们家都是搞文艺的。侯大师生活当中也是比较幽默的，比如说，侯耀华在上学期间，侯宝林有一次去开家长会，他是名人了，人们都认识他，有人就问他说，你怎么来的，他说我坐11路来的，实际上吧，他是走着去的。当时是文化大革命末期，他在文革的时候受到冲击，经济方面也很艰苦，他就走着去给儿子开家长会，由城里头一直走到东郊，那么远的路他没有叫苦，还幽默的说，我是坐11路来的。等会散了要回家了，他跟学校老师说，我连车钱都没有。老师说那怎么行呢，我给您点车费吧，给了他两毛钱车费，这么着他又坐车回的家，可见那时候他经济上有多困难。(www.xing528.com)

著名相声表演艺术家侯宝林

候宝林先生就是这么一个不畏艰苦、乐观幽默的人，他一辈子把观众作为衣食父母，他把从生活当中吸取的营养编成相声，为群众服务，获得了老百姓的喜爱。

天桥是宣南文化的一部分，很重要的一部分，是属于市井文化、民俗文化。不管是从文艺各方面，民俗各方面都做出了很大的贡献。天桥是咱们北京市的一张名片，因为它是老百姓喜闻乐见的，人们愿意来上天桥看看，它反应了北京风俗各方面的情况，所以说天桥也是北京文化一个很重要的组成部分。