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宁波古今方志录要:读悟真理直指实用

时间:2023-07-29 理论教育 版权反馈
【摘要】:宁波地方史志编纂源远流长,《录要》首先列举了三种唐宋时期的《四明图经》,但被学术界和方志界推崇的,当数《宋元四明六志》。据统计,终南宋一朝传世的地方志全国有28种,宁波就占有七分之一;元代全国传世方志为11种,宁波占了3种,其中昌国州的大部分为今天的舟山,因此《录要》未选。我们所见到的古今地方志,大多是官修的。这说明由于本地学者的参与,宁波地区的史志水平在当时已经很高了。

宁波古今方志录要:读悟真理直指实用

方志是“一方之全史”,是中国式的地方史。要了解一个地方的历史,最快捷而全面的办法莫过于找一部当地的方志来读;好的方志,往往又是了解地方上各种门类历史文献与风物人情的主要途径和指南;当代方志详今明古,门类更多,如果编修得当,质量上乘,几乎可充当一部当地的“百科全书”。

宁波地方史志编纂源远流长,《录要》首先列举了三种唐宋时期的《四明图经》,但被学术界和方志界推崇的,当数《宋元四明六志》。所谓“六志”,就是指宋代的乾道《四明图经》、宝庆《四明志》、”:庆《四明续志》和元代的大德《昌国州图志》、延祐《四明志》及至正《四明续志》。“六志”中被中国古代最大的丛书《四库全书》收录的就有四种,即宝庆、开庆、大德和延祐四志,其中“开庆”为“宝庆”续志,所述多为宋名臣吴潜治鄞三年之政绩,“而山川疆域已详于旧志者则概未之及。是因一人而别修一郡之志。名为舆图,实则家传,于著作之体殊乖”。

因此《四库全书》收录时将开庆志附于宝庆志之后,而未作单列。今天仍保存于宁波城内月湖水道中的重要文物遗迹水则亭“平”字碑,就是当年吴潜所创置,而吴潜所著文集早已亡佚,要研究吴潜和他治鄞三年的历史,恐怕很大程度上要依靠“开庆”志,志中还录有吴潜的吟稿2卷,诗余2卷,诗词共235首,“皆世所未睹”,可见该志内容之特殊和重要。据统计,终南宋一朝传世的地方志全国有28种,宁波就占有七分之一;元代全国传世方志为11种,宁波占了3种,其中昌国州的大部分为今天的舟山,因此《录要》未选。

我们所见到的古今地方志,大多是官修的。地方长官以主修自任,而成其事者往往另有其人,且多为地方人士。浙东地区的学者桑梓情浓,浙东学派又以史学为重,所谓“学者不可不通知史事”。因此他们对地方史志和乡邦文献历来都十分重视,常参与其。延祐《四明志》和至正《四明续志》就是元代宁波著名学者袁桷和王厚孙编纂的,袁桷是四明文献派鼻祖、宋末大学者王应麟的学生,王厚孙则是王应麟的孙子。《四库全书总目》所载延祐《四明志》提要认为:“志中考核精审,不支不滥,颇有良史之风”,因此被称为名志。这说明由于本地学者的参与,宁波地区的史志水平在当时已经很高了。到了明、清,浙东地区的大批学者都参与「地方史志和文献的编纂与整理工作,如明代的李本、黄润玉、戴鲸、张时彻、高宇泰等;清代的则更多更全面,如:黄宗羲、万经、卢址、袁钧、全祖望、邵晋涵、蒋学铺、徐时栋、董沛等。除州、府志外,县志的修纂也从明代开始兴盛。据统计,明代浙东史家所撰地方乡贤传约七十种,如果加上他们参修的地方志和地方文献录,合计约二百种(超出现宁波行政区域范围),这是同时代全国其他地区不能比拟的”。宁波被称为“方志之乡的确名符其实。

《录要》共收录宁波地方史志573种,除了大宗的州、府志,市、县志和专业志外,还收录了不少镇、乡、村志和山水、祠庙志,而杂志所录,尤以人物、文献、掌故、风土等为要。作为地方史志材料,这些都是必不可少的内容。我们往往有这样的体会:在研究地方文史时,它们都成了不可须臾相离的“密友”,真可谓“书到用时方恨少按史学大家章学诚的说法,修纂方志,本来就是“经世致用”,要“切于一方之实用"。从最起码的道理来讲,不管哪行哪业,都需要鉴古知今,也都希望自己的社会实践和成就能永载文明的史册,所谓“非徒纪事,亦以明道也”。可惜很多人往往不太注意方志可以致于实用的意义和它所蕴藏的巨大潜力。我们曾见到过这样的情况,一个地方的志书编好后,分发给各个机构,几年后,这些机构就把志书当废物处理了,全然不当一会事。古人所谓“教而不善谓之下品”,如果不尊重历史,不尊重文化,一个地方的社会发展怎么能够上得了档次呢?

宁波是国家级历史文化名城,又是对外开放的现代化国际港口城市。保护文化遗产和发展现代化城市,是每个宁波人的崇高愿望和时代责任。这既需要我们拥有现代文明的智慧,又要我们谙熟地方历史,了解宁波城乡发展的历史脉络和基本经验,以辨证地指导我们现在的工作实践,这样才能使我们承先启后、继往开来,始终处于可持续发展的正常轨道

宁波地方人文渊薮,不仅史志成果如林,而且历来有典藏之好。如清代的全祖望在《跋乾道〈四明图经〉》一文中说:“四明志乘,以吾家为最备。”天一阁主人范钦更是对地方志情有独钟,他在世时,几乎收藏了有明一代全国方志之大半,迄今天一阁所藏明代方志尚有274种,蔚为古代方志收藏之大观。(www.xing528.com)

80年代曾有识者提议天一阁收藏当代所修方志,以续范司马之志。

1999年中国地方志珍藏馆终于在天一阁内诞生,至今已收藏新志3500余种。余虚膺分管之名,襄其事者实为龚烈沸君。

龚烈沸君笔名蓝溪子,鄞县章水镇人,长余一岁,同逾不惑。

1980年大学毕业后,只身泛海前往普陀山任教师之职,故其不久前有《普陀山诗选》之作。后又应命赴余姚,专任《余姚市志》编辑之务,继而参与《宁波市志》及《浙江人物志》编修工作,20年来笔耕不辍,史志文献之外,多有散文小说发表于报刊,而公牍、时文,则每每立等可取,同道中皆称其“博闻强见,快人快手,思维敏捷,性情豁达”。自1998年进天一阁工作以来,龚君掌新方志征购典藏之职,静处一室,心无旁鹫,追慕先贤,有志于地方文献。近期又以久蓄之心,积三月之功,毕《宁波古今方志录要》整理耕耘之役,无疑为读者开出了一份了解掌握宁波历史的读书清单。书称《录要》,略陈各志纲要大概,指出书存何处,但述不作。真读书者可按图索骥,求得原书。想省力而只需内容提要者,则恐不能如愿。大凡方志本身从头到尾都是具体的史料,要想读得扎实,只有一条道路:老老实实读原书,认认真真求考证。比如一部46卷的《四明谈助》,一部500余万字的民国《郭县通志》,读过之后,其理自明。

余与龚君,同事同志,因邀略陈己见于卷端。希望《录要》一书能给读者研究宁波历史文化提供有益的帮助。

相栋
2001年11月于天一阁北

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