美石美刻：京城永传佛香碑

明崇祯十三年（1640年）岁次庚辰孟夏（四月）吉旦

碑阴大明崇祯十三年（1640年）庚辰孟秋（七月）

碑首身通高340厘米　宽102厘米　厚38厘米

座高88厘米　宽133厘米　厚65厘米

碑原址在丰台区岳各庄大井村高庙

现藏北京石刻艺术博物馆

碑螭首方座，碑身阴、阴边框均浮雕云龙纹。碑阳额文漫漶，篆书。碑文20行，满行54字，实存726字，正书。首题“敕建护国万佛延寿寺永远传代香火碑记”，周锵撰文，周道洽书丹，张翱、张翔镌刻。碑文记载明崇祯年延寿寺修缮情况。碑阴额文3行，行2字，篆书。碑阴线刻须菩提长老画像，唐代王翰画，周道洽重摹，如琳识别。像右侧镌题记3行，满行32字，现存90字，行书。

须菩提出生于婆罗门教家庭，古印度拘萨罗国舍卫城长者鸠留之子，佛陀十大弟子之一，以“恒乐安定、善解空义、志在空寂”著称，号称“解空第一”。他每次都去有钱人家里化缘。

在《西游记》中，吴承恩把菩提祖师描写为一个精通佛道两教、法力高深的大仙形象。菩提祖师被刻画成悟空的授业恩师，传授悟空七十二般变化和筋斗云，菩提祖师预知悟空一定会惹出滔天大祸，因而要求悟空保密，对任何人都不能提起师门状况。后人推测菩提祖师身上可能有三个人的影子：太上老君、如来佛祖和须菩提。

据赵朴初先生讲，佛陀初转法轮后，从鹿野苑到摩揭陀国去的路上，受他教化而皈依的人有很多。其中有拜火教的婆罗门姓迦叶的三兄弟，都改变了原来的信仰，率领他们的弟子一千多人归依了佛教。佛陀到了摩揭陀国首都王舍城后，皈依的人就更多了，其中最有名的出家弟子有舍利佛、摩诃目犍连、摩诃迦叶等人。后来佛陀回到故乡，他的弟弟难陀、阿难陀、提婆达多和他的儿子罗睺罗等都随他出了家。还有一个宫廷中的剃发宫奴优波离也出家加入了僧团，后来成为佛教有名的戒律学大师。佛陀的姨母波阇波提也皈依了佛，是第一个出家的女弟子。佛的出家弟子，男的叫比丘，女的叫比丘尼；在家弟子男的叫邬波索迦，女的叫邬波斯迦，合称四众弟子。

《金刚般若波罗蜜经》相传即是须菩提与佛陀的对谈记录。《法苑珠林》卷二十五记载释迦牟尼佛五百弟子中有两个须菩提，一位出身王室，名叫天须菩提；另一位即善于解空的须菩提。(www.xing528.com)

广安门外丰台路口西有个村庄叫大井村，其当年远近闻名缘于两个古物，一是村西的“蜜井”，又叫“义井”；二是皋庙，官名叫“护国万佛延寿寺”。万佛延寿寺建于明万历元年（1573年），由于“文革”时期破坏严重，寺院塌毁，一尊三丈六尺高的铜铸千手观音菩萨像幸存下来。该像原位于后殿大悲阁的废基上，从莲座算起高8米，头饰宝冠，冠下为三张女像脸，神态端庄含蓄。像身着短衣长裙，两侧垂有飘带，通身饰璎珞。衣裙上线刻荷花、卷草等纹饰。佛像足踏莲座，座的正面浮雕二龙腾云。铜像分三段铸造，然后雕刻加工而成。该像是北京现存最高大、造型最优美的铜铸观音菩萨雕像，1984年被公布为北京丰台区级文物保护单位。

附：敕建护国万佛延寿寺永远传代香火碑

昔佛在日，日中一食，树下一宿，未有宫室之设也。后世圣人立为像教，使人散乱心，一入于塔庙，一声南无佛，皆共成佛道，为之宫殿以奉之，并为之方丈以居之，为之瞻田以养之，并为之香厨以味之。饮食、衣服、医药、器具，作福者惟恐有一之未备，使大修行人利己利它，顺风顺水，一息而千里，故建立名刹，莫妙于十方院，而莫不妙于袈裟院。何者？十方院以有德者居之，无耑属也。住持三宝，犹如豢养毒龙而驯饥虎，饮乌头附子以疗疾，良非易事。虽然不遇盘根错节，无以别利器难行，能行难忍，能忍方见修行之手，三教圣人咸以修立教。昔裴丞相言鬼神，沈幽愁之苦，鸟兽怀獝狘之悲，修罗生瞋，诸天正乐，其趣觉路发菩萨，唯人道为能耳。人而不修，吾莫如之何也已矣。夫六道之中，唯人道为好修。然谈修于善世，其功效颇迟，谈修于五浊恶世，其功效甚敏。何也？五浊恶世之人，其造业最深，而其趋善也，亦最捷。顾不修则己修，则事少功倍，日劫相悬。夫争名者于朝，争利者于市，以名利熏心之人，而与之谭苦空，不吐则走。虽然慈悲普度，法雨普润，名利熏心之人，即成佛作祖之人，只争迷悟一关耳。夫都城，宦海也；义井，济渡关津也。延寿寺则慈航，而住持则舵师也。为舵师者，欲基利涉，必先修其桅，缉其棚缆，无日不讨衣袽而戒备之。乃克有济，否则是无降龙伏虎之手，而饮乌头附子之毒也，必无幸矣。

谨将寺中传留房地器具一一勒石，以垂永久，并以占后之佛子共相朂云：大悲阁群楼共十九间，大殿三间，天王殿三间，方丈二□共十间，伽蓝殿三间，祖师殿三间，南北官房六间，南北禅堂十间，西廊群房共计三十二间，钟鼓楼二座，大铜钟一口，十方□三间，山门无梁殿三间，茶房三间，场房二十间，塔院一区树株全，菜园二个，街北菜园十亩，地共二十一段，总计九顷四十九亩。周围石墙，大殿铜钟一口，铜磬一口，供器全。大悲阁铜钟一口，铜海灯一座，供器全。铜云板一个，大铜锅二口。

菩萨戒弟子周锵撰。

弟子周道洽书。

弟子车天祥姚诚同立。

住持如琳。

关中张翱、张翔镌。

崇祯十三年岁次庚辰孟夏吉旦