长200厘米 宽58厘米 厚86厘米
来源不详
滚墩石一对，体量巨大，白色大理石质地，在同一枕石上，于两端各圆雕一石鼓，两鼓仿蒙皮面，双面鼓芯浮雕圆涡纹，相背而立，形制相同。两鼓之间于枕石之上开海窝，背面开槽，下框雕杂宝，底部饰圭角云纹。
固定建筑厦门左右两扇门板下轴的是“门枕”，门枕多用石料加工而成，所以也叫作“门枕石”，或称“砷石”，北京俗称“门墩”。(www.xing528.com)
门枕石的功能是承托门扇并使门扇得以转动。把门枕石固定在地面上，一头放在大门门槛的里面，一头露在门槛两头的外面，中间与门框的相交处开有一道凹槽，用来插放门槛。在门内的一半枕石上开圆形穴，大门门板的下轴即插在这个凹穴里面。因为要承受门板的重量，所以露在门外的那一部分多大于门里的部分，以便保持门板在转动时保持稳定。这样露在门外的门枕石位置很显要，又是石料所造，所以自然成了装饰的最好位置。
门枕石至少在殷商时期就已经出现了，北宋时期的一部建筑专著《营造法式》中称之为“门钻”，并规定了具体的比例尺度和做法。书中还附有石制门钻的图样，并在图上画出了精美的雕刻花饰。后来具有门面装饰的构件不断增添着装饰艺术的成分，形制越来越扩大，雕饰越来越丰富、华丽。在其向外突出的部分，雕做了石鼓、石狮、石几凳和其他多种形式，这其中以雕鼓形石最为普遍，所以又有“门鼓石”“门鼓子”等名称。到后来，门枕石的功能多样化了，除了建筑功能，还增加了门枕石的观赏性，以致使它成为一件精美的艺术品。
门枕石按造型可分两种。一种是鼓形墩，主要由上部的圆鼓子和下部的须弥座组成。其中的圆形鼓部分又由一个大鼓和两个小鼓组成，大鼓的两边各有一圈鼓钉，鼓面中间装饰图案从题材上来分可分为瑞兽祥云、花鸟虫鱼和器物什锦等。从雕刻部位可分为鼓座、鼓面两大类，鼓座上多浮雕着如意纹、卷草纹、祥云纹等纹样，表达着福寿吉祥的寓意。鼓面上装饰的图形既有浅浮雕纹样，也有高浮雕的龙、狮等形象，是旧时大户宗族人家尽显豪门威严的象征。另一类是长方柱形，可称为箱体墩。也有把门枕石为方形的称为“墩”，呈圆形的称为“鼓”。有人说抱鼓石是为武官的宅院大门而设，箱体墩则为文臣院门所有。过去的举子进京赶考，要携带书籍和文房四宝，这些东西要分层置放在书箱内，既不易磕碰，又便于背负或担挑，所以书箱做得比较高。待举子及第后，便把有功的书箱作为永久性饰物放在门外，光耀门楣。这便有了箱体墩。墩多用于大中型宅院的宅门两侧。箱体墩体型较小，多用于小型如意门或随墙门等门的两侧。方形鼓面由于没有圆的限制，纹案雕刻更为灵活多变。
门枕石中的九狮墩是指一对门礅上有九只狮子。上边各有一只大狮子，一雄一雌。雄狮中爪下一个绣球，下边三只小狮；雌狮左爪下一只小狮，下边三只小狮，共两大七小，合为九狮。《唐书·孝友传》中记载：“张公艺九世同居，北齐、隋唐皆旌表其门。上幸其他，问所以能之故，公艺书忍字百余以进。上喜之赐予缣帛。”后人由此得到启发，便在鼎器、家具、建筑物上刻九狮纹饰。门墩的设计者则在门墩上巧妙地刻上九只狮子，象征世代富贵。九狮墩也是门墩中的上品，大多雕刻得十分精美。不仅两只大狮子神态逼真，七只小狮子也情态各异，九狮多为镂刻，大小狮子生动传神。在20世纪末北京东城东石胡同、炒豆胡同、史家胡同、西城区六部口、西四北三条、崇文区长巷二条还都有这种狮子墩。而崇文门长春堂药店存有一对抱鼓形九狮墩，为九狮墩中极品。
故宫太极殿影壁（熊炜/摄）
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