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明武宗勅谕保护钱能墓地,北京石刻艺术博物馆导赏

时间:2023-07-29 理论教育 版权反馈
【摘要】:额篆“勅谕”,首行题“皇帝敕谕官员军民僧俗人等故御马监太监钱能逮事”。碑文内容为明武宗下旨对钱能墓地进行保护,勅谕墓地周围居民,不得扰毁墓地设施。这是北京地区难得一见的正德圣旨碑。钱能在云南大肆搜刮,藏品颇丰。据历史资料记载,钱能曾与另一个附庸风雅的守备太监王赐“比富”,两人互相展示自己收藏的文物,其中名家字画无数,让人叹为观止。钱能在弘治末年,老死于京师,死后葬通州安德乡。

明武宗勅谕保护钱能墓地,北京石刻艺术博物馆导赏

正德二年(1507年)八月初三日

首身高410厘米 宽132厘米 厚35厘米

龟趺长269厘米 宽132厘米 高94厘米

碑原在朝阳区酒仙桥半截塔村

1986年征集

现藏北京石刻艺术博物馆

螭首龟趺,碑阳面边框线刻云龙纹。额篆“勅谕”,首行题“皇帝敕谕官员军民僧俗人等故御马监太监钱能逮事”。碑阳额文1行2字,篆书。碑文11行,满行26字,共计199字,正书。末行年款即“德二”两字,两侧竖镌“敕命之宝”,满行2字,共4字,正书,无边框。碑阴无字。碑文内容为明武宗下旨对钱能墓地进行保护,勅谕墓地周围居民,不得扰毁墓地设施。这是北京地区难得一见的正德圣旨碑。(www.xing528.com)

钱能,明代中期的著名镇守太监,活跃于明成化至弘治年间,《明史》有传。生卒不详,对其身世正史也很少涉及,只在《万历野获编补遗》中记载“太监钱能,女真人,兄弟四人俱有宠于成化间,曰喜、曰福者,俱用事先死,能号三钱,出镇云南,其怙宠骄蹇,贪淫侈虐,尤为古所未有。”通过史料我们可以得知,钱能弟兄四人,分别为钱喜、钱福、钱能、钱义,钱义虽然是侄子,但也由钱能的母亲抚养长大,四人俱为宦官并得宠于成化年间。钱氏兄弟四人一起进入皇宫,除钱能外,长兄钱喜为御马监太监,四弟钱义也曾为御用监太监。后来四兄弟的母亲改葬,还请来大学士、曾任内阁首辅商辂亲自写墓志,足见当时钱家兄弟的炙手可热。

钱能在云南大肆搜刮,藏品颇丰。据历史资料记载,钱能曾与另一个附庸风雅的守备太监王赐“比富”,两人互相展示自己收藏文物,其中名家字画无数,让人叹为观止。钱能在弘治末年,老死于京师,死后葬通州安德乡。后于正德初年,赐葬最胜寺。

明朝建立之初,朱元璋鉴于东汉唐朝宦官干政专权,祸国殃民的历史教训,规定宦官不得读书识字,不得干预政事,对宦官控制很严,曾制铁牌置于宫门,规定“内臣不得干预政事,预者斩”。朱棣因夺帝位曾得助于宦官,故视他们为亲信,设东厂,由宦官主持。宦官开始取得出使、专征、分镇等大权,为后来的宦官专政提供了条件,“盖明世宦官出使、专征、监军、分镇、刺臣民隐事诸大权,皆自永乐间始”。虽然宦官参与了不少政治活动,但还没有达到专权的程度。明英宗时,开始形成宦官专权的局面,第一个真正掌权的宦官是后来引发“土木之变”的王振。

明代宦官干政主要表现为以下五个方面:1.利用司礼监干预朝政。在宦官二十四衙门中,司礼监提督、掌印、秉笔、随堂等太监,权力极大,“掌印掌理内外章奏及御前勘合。秉笔,随堂掌章奏文书,照阁票批朱”,势焰在内阁之上;2.操纵政府官员的任免,甚至操纵左右内阁大臣的去留;3.提督京营和监军统兵;4.担任镇守和守备等职务,钱能就曾出任云南镇守太监十二年;5.操纵厂卫,实行特务统治,残害官民。

明代宦官专权可以划分为四个时期:即成化以前的王振专权,成化年间的汪直专权,武宗时期的刘瑾专权,熹宗时期的魏忠贤专权。正统年间,王振在朝中擅权,屡次对外用兵,劳师糜饷;裹挟英宗亲征瓦剌,导致土木之败,英宗被俘,明朝几近亡国。成化年间,由于明宪宗耽于逸乐,不问政事,遂使宦官得势。汪直在皇帝授意下,建立西厂,所领缇骑倍于东厂,势力大大超过东厂和锦衣卫。逮捕朝臣,有时先下狱而后奏闻,有时旋执旋释,竟不奏闻。屡兴大狱,激化了朝臣与宦官的矛盾。宦官依仗权势胡作非为,人们“只知有太监,不知有天子”。武宗时,宦官刘瑾、马永成、谷大用、魏彬、张永、邱聚、高凤、罗祥等,称为“八党”,也称为“八虎”。刘瑾最为专横跋扈,大臣的奏章要写两份,必须先送刘瑾,然后才送通政司转给皇帝。内阁大学士焦芳、曹元都是刘瑾的党羽,焦芳甚至跑到刘瑾家中去办事。北京城内外都说有两个皇帝,“朱皇帝”“刘皇帝”,或者叫“坐皇帝”(武宗)、“立皇帝”(刘瑾)。明末皇帝不亲理朝政,大权由贪婪的宦官集权把持。熹宗时宦官魏忠贤炙手可热,权倾朝野,“自内阁六部四方总督巡抚,遍置死党”,许多官僚认他为义父干爷。他凭借厂卫特务组织遍布全国,残害百姓;并勾结熹宗乳母客氏,专断国政,屡兴大狱,大肆迫害残杀东林党人。

宦官不仅在政治上弄权,而且在经济上贪污受贿,巧取豪夺,勒索大量财富。王振家藏金银60余库,刘瑾家有黄金24万锭又57800两。宦官专权,加剧了明朝政治上的腐败,恶化了统治阶级与人民的关系,激化了社会矛盾,加重了人民的苦难和社会不安,是导致明朝最后灭亡的重要原因。

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