北京石刻艺术博物馆：吴佩孚为长春会馆题写匾额

民国乙亥谷旦二十四年（1935年）

高91厘米　宽194厘米　厚19厘米

原址在北京市西城区和平门外小沙土园6号

1993年7月22日征集

现藏北京石刻艺术博物馆

石额横式，双钩榜书“长春会馆”，上款小字“玉行”，下款小字“民国乙亥谷旦”，上方中央钤印“孚威将军”。“文革”中落款部分曾被水泥涂抹，“孚威将军”即吴佩孚，民国时大总统黎元洪曾授吴佩孚“孚威上将军”衔。民国时期，时任玉器行帮主吴氏以同宗名义邀请吴佩孚为长春会馆题写匾额，并悬于大门楼上以壮声色。十年浩劫，红卫兵四处破四旧，吴氏传人、当时的北京玉器厂技术科科长、全国著名玉雕工艺大师吴玉霖，深知这块“长春会馆”石匾具有重要的历史价值，为保护该石匾额，他急中生智，冒险用水泥将石匾额上的吴佩孚落款盖上。后入院破四旧的红卫兵因不知此匾的来历，故弃之而去。除吴佩孚所题匾额得以幸存外，长春会馆其他文物古迹悉遭破坏。1993年，长春会馆被拆除时，此匾额被北京石刻艺术博物馆收藏。

长春会馆是北京玉器行的行业会馆，又称玉行会馆，建于清乾隆五十四年（1789年），是玉器行的商人应酬、祀神和议事的场所。清光绪二十九年（1903年）、民国二十四年（1935年）两次重修。长春会馆的“长春”，不是地名，而是元代全真教道士丘处机的道号，会馆内供奉着玉行的祖师爷丘处机。丘处机号“长春真人”，传说丘处机曾做过一顶金丝嵌玉的道冠，这样一来就同玉器行结了缘，所以玉行会馆又称长春会馆。(www.xing528.com)

北京的玉器制造业有着悠久的历史，大葆台汉墓就曾出土有玉璧、玉舞人等。元、明、清以来，北京地区历代皆有高超的玉匠师。尤其是清代，皇室和王公贵族皆好玉，并以收藏珠宝玉器为时尚，北京玉器业十分发达，制玉的行业称作玉器行，遍及九城内外。当时著名的玉器作坊有瑞兴斋、宝珍斋、容兴斋等，潘秉衡、何荣、王树森等大师曾名噪一时。

吴佩孚是中国近代史上的一代枭雄，北洋时期著名的军事将领、爱国者、中国国民革命军一级上将。1924年9月8日，美国《时代周刊》在封面上刊登了吴佩孚的大幅照片，称其为“Biggest man in China”（中国最强者），这是《时代周刊》创刊以来封面上刊登第一位中国人，也是吴佩孚一生中的巅峰时刻。吴佩孚生于1874年，山东蓬莱人。其出生时，其父梦见戚继光进入家门，为表示对抗倭英雄的景仰，便以戚继光的字“佩玉”为子取名佩孚，字子玉。1902年9月，吴佩孚进入保定陆军速成学堂测量科学习，毕业后任北洋督练公所参谋处中尉，正式成为北洋系的一员。1906年春，吴佩孚在由曹锟担任统制（师长）的第三镇任督队官（营副），从此与日后为民国八大总统之一的曹锟结下不解之缘，并以其杰出的军事才能深得曹锟器重，成为曹锟言听计从的心腹爱将。袁世凯称帝失败死后，北洋军阀分裂为直、皖、奉三大派系，直系代表人物就是曹锟与吴佩孚。1917年7月，张勋复辟，段祺瑞组织“讨逆军”，曹锟被任命为西路讨逆军总司令，先锋吴佩孚率其精锐之师对丰台、天坛等处“辫子军”发起进攻，大获全胜。以此为转折点，曹锟、吴佩孚取代冯国璋成为直系实力人物，最终得以主导北洋政府。湖南一战，吴佩孚脱颖而出，成为北洋军阀的中心人物。

长春会馆碑

“九一八事变”后，中日间民族矛盾上升为主要矛盾，吴佩孚作为北洋军阀中继袁世凯、段祺瑞之后的中心人物，成为日本特务威逼拉拢的主要对象。在大是大非面前，吴佩孚表现出一个坚定爱国者的铮铮铁骨和民族气节。面对日本人和汉奸们的威胁利诱，他曾当着中外记者提出三个条件：日本无条件从中国全面撤兵；中国须保持领土和主权完整；日本应以重庆国民政府为议和交涉对象，并大声对秘书说：“你给我逐字译成日文，一字一句，断乎不能有片言更改。”他的这一爱国壮举彻底激怒了鬼子，招来杀身之祸，后被日本牙医害死，归葬于北京玉泉山西侧（今海淀区四季青西红门村）。据其后人解释，葬玉泉山寓意有三：吴生前以“关、岳”自喻、自励，关羽死后曾在“玉泉”显灵，遂以为“圣地”；玉泉之玉，正合其字“子玉”；而清澈洁净的玉泉水象征其洁如白玉的品格永远流传。

对吴佩孚之死，当时蒋介石从重庆亲致唁电给其家人：“先生托志春秋，精忠许国，比岁以还，处境弥艰，劲节弥厉……先生之身虽逝，而其坚贞之气，实足以作励兆民，流芳万古。”国民政府还作出决议，追赠吴佩孚为一级上将。陪都的报纸上更誉吴为“中国军人的典范”。1940年1月21日，国民政府举办吴佩孚将军追悼大会，蒋介石致祭并送挽联：“落日睹孤城，百折不回完壮志；大风思猛士，万方多难惜斯人。”国民政府还都南京后，又发来明令褒电：“故吴上将军佩孚，于沦陷期间，忠贞不屈，大节凛然，为国殒没。为表彰忠烈，追赠陆军上将衔。”

中国共产党对吴佩孚一生反对外来侵略并保持晚节作出了高度评价。董必武在《日本企图搬新傀儡》一书中写道：“作为军阀，吴佩孚有两点却和其他的军阀截然不同。第一，他生平崇拜我国历史上伟大的人物关、岳，他在失败时，也不出洋，不居租界自失。第二，吴氏做官数十年，统治过几省的地盘，带领过几十万的大兵，他没有私蓄，也没置田产，有清廉名，比较他同时的那些军阀腰缠千百万，总算难能可贵。”