小学阶段实施的民间游戏

少年儿童的身心发展是塑造人格的启蒙阶段，这一时期他们对世界上事物的认知比较表象，而对游戏有着天生的亲和力。即使最丰富语言也不一定能使学生对事物建立全面而深刻的认识，而游戏恰恰是最能反映少年儿童精神世界的意识形态，通过游戏加深对现实世界的理解和感受。在一定意义上，传统游戏进校园是对少年儿童行为表达的一种升华，同时也是少年儿童这一特殊群体思想动态、情感表达的一种延续，如果按照年龄划分人的行为活动，游戏是最能体现少年儿童的行为活动，这也是一种文化的存在。少年儿童校园文化浓厚氛围的创造传承需要全体师生共同努力参与，带头人是学校校长，组织者是全体教师，参与者是全体师生。传统游戏进校园是教育的一种基本形式，例如，快手网络上流传的山西临汾一名校长，把鬼步舞这种节奏轻快的舞蹈自学自教，在校长的带领下，全校师生在大课间、体育课上练习，师生面貌焕然一新，朝气蓬勃，学生的学习成绩有了很大的提高，这名校长还登上央视的舞台展示，并交流分享经验。传统游戏进校园文化是学校教育教学的一部分，是创造建设校园文化的重要组成部分，在玩中学，学中玩。我国优秀的传统民间游戏是几千年历史的文化瑰宝，民间游戏在人类社会快速发展的过程逐渐销声匿迹，渐渐地淡出人们的视野，高科技电子游戏，眼花缭乱的动漫卡通游戏，吸引了少年儿童，越来越多的少年儿童热衷于这些游戏。在校园里引入传统民间游戏，要选择性地实施，随着时代的发展和新课改背景下的学校教育，有些传统民间游戏已经不适合在校园里开展，游戏本身的价值已不能满足少年儿童的发展需要。通过本次的整理归纳，这些精挑细选出来的游戏是可以融入到学校校园文化建设当中去，有些游戏是可以直接在体育课堂大课间活动中实施的，还有些游戏需要组织实施者加以拓展，适当地作出调整，保证在不影响正常课标的情况下，融入到课程中去。传统游戏本身具有很大的可变性，在校园实施不能墨守成规，因为受到场地、器材的限制，需要师生共同结合课程目标进行创造性的调整，以适应当前的课程发展需要，使校园民间游戏更加具有创新性和发展性，更好地在校园发挥它的价值。传统民间游戏在校园实施必须遵循以下几个原则。

一、安全性原则

传统民间游戏进校园首先考虑的是安全性原则，安全是校园一切活动开展的前提，必须保证活动的安全才能够顺利实施，组织者在选择游戏开展的前期，要对游戏开展的过程有预见性和可控性，有必要进行游戏实施前的安全性试验。例如，体育课堂上发展学生跳跃奔跑的能力可选择“驾马车”游戏，首先要确保游戏场地是否平整，地面是否过硬，学生游戏过程中意外摔倒如何保护，倘若这些因素都考虑到了并且进行了“驾马车”游戏的试验。首先，这个游戏开展实施是可行的，教师在组织时合理分组，最好搭配合理，设计好场地，预防游戏过程中激烈的比赛导致意外摔倒或撞倒发生安全事故。其次，一些传统民间游戏的开展需要用到器材，有些器材是自制器材，选择材料应该是无毒、无异味、环保的材料，重复使用要确保器材的完好。最后，组织者在游戏过程中要控制好游戏时间和次数，达到本课预期的心率范围要停止游戏，避免因为运动量过大造成运动损伤，游戏过程要讲清规则和安全预防，指导学生合理开展游戏，随时调控课堂驾驭课堂，这样才能确保游戏安全有效的开展进行。

二、科学性原则

科学性原则是传统民间游戏进校园应该遵循的主要原则之一，民间游戏在校园实施，首先它的存在应该是科学合理的、实实在在的，能够看到、可预测，并且是具有说服力的学校教育。传统民间游戏进校园它的教育价值作用已在第二章第三节做了陈述，在学校进行开展的活动具有科学性是毋庸置疑的，因为面对的群体是比较特殊的，不科学、不严谨的活动可能会导致少年儿童偏离教育的宗旨，带给他们不同程度的误导。民间传统游戏具有锻炼身体，强健体魄，愉悦身心的作用，在校园实施要选择具有科学、合理的游戏，但并非所有的游戏都适合在校园开展，或者所有游戏都适用于不同年级，要有所取舍，要根据不同年龄学段的学生选择改进游戏，例如抓羊拐游戏，针对一、二年级学生可以调整游戏的规则，让游戏变得简单一点，适合水平以学生的发展特点为准。还有些游戏在选择器材时考虑安全的同时应考虑游戏的科学性，例如“赶猪”游戏，水平一学段的学生开展“赶猪”游戏，可以把“猪圈”用小足球门代替，“赶猪”的木棍前段套上塑料瓶子或缠上布条胶带，这样做使水平一学段的孩子降低游戏的难度，预防在游戏时出现木棍击打造成的伤害。校园民间游戏的实施需要组织者精心设计和制订活动方案，例如在学校大课间活动，在学生比较密集、场地空间比较狭小的环境下，应该分年级集体进行游戏，选择群体性适合班级大多数人的游戏，例如跳大绳、丢手绢、踢毽子等民间游戏。体育课堂开展实施传统民间游戏，体育教师要设计系统，科学的教学活动方案，课时教学设计，并且要具有科学的锻炼方法策略。学校运动会上进行民间游戏，选择竞技性、观赏性比较强的民间游戏，总之，科学性原则是传统民间游戏进校园的首要原则之一。

三、教育性原则

之所以引进民间游戏进校园，就是因为传统民间游戏具有很重要的教育功能，民间游戏流传至今，它之所以叫做游戏，就是游戏本身具有的独特魅力是有趣的。少年儿童的天性是好动的，倘若游戏是枯燥乏味的活动很容易让他们失去兴趣的。很多民间游戏在组织实施的过程中注重趣味性的同时，更重要的是挖掘其教育功能，本次将传统民间游戏引进校园，在学校开展实施发挥游戏的内在价值，有意识地将游戏的文化部分和学校文化建设相融合，在学校大课间开展活动，在体育课堂上实施，并将民间游戏的素材纳入体育课程体系当中去，注重的就是传统游戏对少年儿童的教育功能，形成有计划、有目的、有针对性、有意识地将民间游戏的内容、规则、组织形式与学校体育课程、大课间活动深度融合，培养德、智、体、美、劳全面发展的人。

四、适宜性原则

传统民间游戏的发展经历了几千年，也反映了我国古代人民的智慧，作为中华民族优秀文化的一部分，有一些民间游戏在内容和组织表现形式上已经不适宜少年儿童的发展，随着新时代的思想文化影响，人们对传统游戏的认识并不是很深刻，物质生活精神生活极大满足的同时，人类的价值观也在发生改变，有些人会认为传统游戏只是落后于时代孩童们的游戏，登不上大雅之堂，确实有些民间游戏存在着一些不符合少年儿童身心健康发展甚至有安全隐患的内容，例如打弹弓，借助弹弓比赛打瓶子，依稀记得笔者的童年最深刻的记忆就是放学假期带着弹弓打鸟，弹弓是自制的，近距离发射具有一定的危险性。此类传统民间游戏就不适合引进校园。因此，对于学校教育者而言，选取的游戏一定要适宜本学段发展的民间游戏。再比如，丢手绢游戏学生在唱民间童谣，“丢——丢——丢手绢，轻轻地放在小朋友的后面，大家不要不要告诉他”。还有捞鱼游戏，民间童谣“一网不捞鱼，两网不捞鱼，三网捞了一条大金鱼”。以上两个游戏明显不适合在小学阶段学生中开展，只适合一年级小朋友中开展实施。小学高年级应选择内容形式变化较多，具有一定挑战的民间游戏，例如数字抱团游戏，可以根据不同学段进行游戏，一、二年级是加减法，三、四年级乘除法，五、六年级混合运算并且在规定时间内完成，鼓励学生在游戏过程中大胆创新，表现自我，指导他们了解民间进游戏的价值和思想，选择适合学生发展的传统民间游戏。

五、校本性原则

传统民间游戏进校园是在校园开展实施，由于学生个体之间、生活环境、接受知识能力之间存在差异，校园是特定环境，组织者在开展实施或调整创新民间游戏必须遵循合理区域性的原则，也就是园本性原则，充分考虑在校园开展实施的可行性，了解学生民族习惯，凸显民族特色的传统民间游戏。例如宁夏回族自治区，有些学校回族学生人数较多，在校园开展本民族特色的游戏“回族式摔跤”，会取得意想不到的效果，学生兴趣高昂，参与游戏的积极性很强。校园内开展传统民间游戏还得考虑学校的现状和特色，例如滚铁环游戏，看似简单的游戏需要身体协调配合才能完成，而且不是瞬间就能学会的，需要掌握一定的技巧才能掌握，滚铁环游戏材料简单，学生在掌握技巧后本校场地的特点制定规则，可以滚直线、滚曲线、绕障碍物等，都显示出游戏的校本性原则。

六、发展性原则(www.xing528.com)

秦元东等编著的《浙江儿童民间游戏：现状与传承》一书中指出“民间游戏有其独特的魅力，它是永远向着无限的有限，是灵活开放的，是永远允许且鼓励少年儿童进行创新和改编的，即使对于那些经典的民间传统游戏也是如此。”民间游戏进校园具有传承发展游戏的重要价值，在校园开展实施，它的一些规则要适合学生的身心发展，那么，在教育者组织开展的过程中，应尽量保持游戏的原创性，基础规则和形式可以形成特色，体现时代发展的要求，使其不断地发展适应当前少年儿童的思想认知，更好地引导学生，身心全面发展。例如滚铁环、打沙包游戏，最初没有一定的规则，滚铁环只是滚动行走，在校园开展实施，制定一定的规则，设置一定的难度，学生进行自我挑战比赛，对于游戏的发展传承也具有深远意义，这些经典的游戏随着时代的变化发展，不同形式的玩法和规则也应该完善。传统民间游戏在校园开展的基础上要体现它的发展性，紧随时代和社会的发展，不断地扩大补充适合当代潮流的新内容，同时也，应根据少年儿童认知水平发展创造不同的游戏表现形式。满足学生的教育需求，适应少年儿童的发展需要，与时俱进，探索创新，是新时代教育工作者的使命和担当。

七、选择性原则

前面已经提到并不是所有民间游戏适合引进校园，传统游戏进校园一个很重要的原则是对游戏的选择性原则。有些游戏的内容和形式能够满足学生的需要，有些游戏满足一部分学生的需要，有些游戏通过教师改进规则和形式来适应学生的需求。怎样才能够满足大多数学生的需求，就要在游戏的选择上进行深思，所选择的传统民间游戏它具有的锻炼价值能否和本课教学目标融合，达到锻炼的效果。例如，锻炼学生的反应和灵敏性时，选择打沙包游戏，可以借助室外羽毛球场地就地取材进行游戏，游戏规则可以简化，沙包碰到就算输，抓住沙包复活一次，或者为了锻炼学生的快速移动能力和弹跳速度，可以把沙包改成篮球滚动，脚碰到篮球同样输，同一种游戏根据需要可以选择不同的表现形式，同一个班级学生的差异性不同，比如男女生差异，小学阶段女生协调性普遍比男生好，传统民间游戏跳皮筋在同一个班级开展，针对男生可以降低难度，改变规则进行，保持游戏的趣味性。所以，传统民间游戏进校园顺利在校园开展实施，对于游戏的选择性很重要。

八、多元化原则

我国地域辽阔，是一个拥有56个民族的多民族国家，各民族相互尊重、互相团结，创造出了中华民族优秀的传统文化。同样，不同民族创造出属于本民族优秀的传统民间游戏，这些游戏里蕴含着本民族特色的文化思想和代表本民族行为符号的内涵，中小学在引进传统民间游戏时可以选择各民族文化中带有鲜明民族特色的传统游戏。例如，宁夏地区引进回族式摔跤加以改进，安全保护措施到位的情况下是非常优秀的课程资源，再有藏族的押伽，又称大象拔河，适合小学阶段所有年级。在开展过程中，一方面能够通过民间游戏让学生了解我国各民族的文化特色、思想内涵、风俗习惯；另一方面能够利用各民族优秀的传统游戏成为学校体育的内容，丰富课程资源，更重要的是培养少年儿童的团结思想，树立民族团结的意识，正如习总书记所说：“各民族要像石榴籽一样紧紧抱在一起。”

九、效率性原则

传统民间游戏进校园开展实施，要追求游戏的效率性，在游戏的过程中不仅要快速便捷地为高效体育课堂或学生锻炼服务，而且游戏的选择上追求效率最大。这样才能发挥游戏的功能，通常选取的游戏能够就地取材，有些游戏甚至不需要材料就可以开展，例如选择丢手绢游戏，考虑到班级人数多的因素，达不到学生锻炼的效果，需要组织者分组进行，使游戏参与者的运动量达到本节课的一个预值。追求游戏的高效原则，同样的游戏不同的表现形式，效率性也不同，教育者要清楚游戏最大化的功能，如益智类、体育竞技类、语言艺术类等游戏的功能对少年儿童的发展是不同的。追求游戏的最高效率是游戏价值的最大体现，例如斗鸡游戏，虽然带有一定的危险性，但此类游戏对高年级学生的跳跃能力，平衡性和体能有很好的锻炼价值，在选择开展此类游戏时要追求游戏的效率，做好保护措施，提前安排学生带好护板、护膝、护肘和头盔，游戏可以选择一对一挑战赛或小组赛，在保证游戏安全的同时做到游戏的效率最大化。

十、实践性与生活化原则

少年儿童的活动多数参照生活实践，对事物的认知和基本生存技能的掌握是传统民间游戏创造者的初衷，少年儿童具有活泼的天性，行为、知识结构都是民间游戏开展实施的基础。人类生存、生产、生活的过程中创造了游戏，所以民间游戏都是生活化的过程中诞生的。少年儿童具有游戏的天性，不同的时期少年儿童对游戏的需求不同，也因为所处的生活条件、生活状态均不相同。“三年困难时期”我国人民生存的物资极度匮乏，食不果腹，连说多余的话都是对体能的消耗，没有支撑民间游戏进行的物质保障，如何开展游戏。当然人们进行游戏是看中游戏本身的功能，也要依据游戏的实践性和生活化原则开展，如果简单地将传统民间游戏引进校园，不贴近生活，不懂得创新，会严重脱离民间游戏所具有的趣味性，使其变得索然无味，会使游戏成为少数一部分学生的展示任务，而没有发挥游戏的功能。游戏在选择拓展上应该具有实践性，把握住游戏的生活化原则，例如过家家游戏，学生在游戏过程中扮演不同的家庭角色，如何处理日常生活中遇到的事物，动手解决，实践操作，体会家庭生活带来的幸福感，结合当代少年儿童的生活状态，进行情景再现，体现出游戏的实践性和生活化原则。

十一、可行性和可操作性原则

传统民间游戏进校园必须关注游戏的可行性和可操作性。游戏的开展必须是可行的，游戏的实施是对学生具有教育功能的，同时所选择的游戏也是可以操作的，才能够在校园开展实施，例如传统民间游戏“摔泥巴”，需要把土和水混合做成泥巴，然后做成凹状，用力摔到平整的地面上。此类游戏考虑到游戏的材料和卫生，不建议在校园开展，还有些传统民间游戏操作起来不切合实际，例如打弹弓游戏，在校园不能开展，游戏本身带有一定的危险性，校园是人群密集区，打出去的石子无法控制其走向，会伤到学生或损坏学校设施财物。对少年儿童而言，“传统民间游戏就是动手、动身和动脑的行为艺术，是来源于生活和生存经验联系在一起的艺术！”从这个意义上来说，传统民间游戏进校园需要教育者和少年儿童一起进行，引导启发学生，参与游戏时更多地发挥自我想象力，使游戏在保证安全的同时达到预期的目的，那么游戏就是可行和可操作的。