吉则利布等整理译注
定价:98.00元
许多书在描述少数民族时常常用到“能歌善舞”一词,的确,我可以肯定地告诉你,彝族正是这样。从最早走出大凉山的曲比阿乌、苏都阿洛算起,到后来的山鹰组合、彝人制造、奥杰阿格、阿木、太阳部落、南彝组合、日沙尔特、吉杰、吉布红英、吉狄康帅、吉木喜儿、尔古阿呷、俄木果果、吉胡阿依、吉克隽逸、阿依洛组合,以及今天的莫西子诗……这是一份长长的彝族音乐人名单。我在这份并不完整的歌手名单中,似乎找到一条音乐的谱系。他们各有特色,却又有相同底蕴——天高地远,群山浑厚。(www.xing528.com)
把凉山和彝族唱给你听。一首歌,能够给心灵抚慰,能将情感艺术地道来,能安静反思,比起喝酒买醉,沉耽于麻痹自我生活与意志,要好千倍万倍。某种意义上,朴实的彝族文化是一种民歌、神话、古代仪式和爱情格言的文化。每当月上东头,年轻的彝人在月色掩映下隔山对唱情歌,对于他们来说,这一时刻意味着幸福。总之,彝族人是天生的歌手,生活中处处充满了歌声。
经过多年的辛勤搜集整理,《彝族传世民歌》收录有280多首民歌中的经典。凉山彝族传世民歌主要有三类:一是以彝族《勒俄阿布》《勒俄阿莫》《古侯燎夫》等为代表的祭司刻录的古歌;二是民间自古流传下来的传统民歌;三是凉山州成立以后发展起来的新民歌。而凉山彝族的传世民歌数量很多,内容丰富,语言生动,辞藻华丽,结构严谨,篇幅宏大,具有浓厚的民族特色和极强的艺术感染力。这些民歌带着泥土的芬芳、花色的浪漫,或是传递对故土和亲人的思念,对情人缠绵悱恻的爱情,对英雄的颂扬及深切的缅怀;或是表达对美好生活无比的热爱,对美好事物真挚的赞美,对自然的虔诚和崇尚,对丑恶现象的无情的鞭挞和诅咒,等等。民间文学作品的搜集整理,是一件利在当代、功在千秋的事。彝族传世民歌是前人留给我们的珍贵精神财富。我们相信这些“爷爷的话留给孙子,父亲的话留给儿子”的口传文学,像涓涓溪水汇入大海,像子孙流着父辈的鲜血那样,永不枯竭,生生不息。
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