《民国知识人：历程与图谱》- 缤纷与静默

叶文心著

生活·读书·新知三联书店：2015年8月第1版

定价：30.00元(www.xing528.com)

“复旦大学光华人文杰出学者讲座丛书”，此前向读者介绍过巫鸿的《全球景观中的中国古代艺术》和李伯重的《火枪与账簿：早期经济全球化时代的中国与东亚世界》，一己之见，丛书中的各种都值得一读，就算是置身名校得到教益，何乐不为。这本书同样来自校园里的演讲，叶文心教授在台湾大学历史系完成本科学习，她跟许倬云、张灏、林毓生等老辈学人一样，然后再到美国去攻读博士学位，留在美国的著名大学任教。叶文心教授现在伯克利加州大学担任历史系的讲座教授，在东亚研究所担任讲座教授兼所长，近些年围绕民国史，尤其是涉及文化领域的问题出版了大量著作。

甲午战争之后，天津和上海聚集了不少的“知识人”，他们以报刊为媒介，在报章杂志上发表各种痛切的时论，反省传统文化思想与国家富强之间的关系。然而即使各方意见纷纭，头绪错综，通都大邑的中国知识人通过印刷品以及文字的媒介，共同建构了对现代中国民族国家的想象。“这批人所经历的是传统文化格局的颠覆，以及跨国资本与科技的现代异化效应”。叶文心从四个角度来观察这个张力：一是教育制度史，科考停办，整套文化、教育与社会格局受到激烈冲击，新型教育体系相应而生；二是人物传记史，一个能成为“人物”的知识人，往往必须背井离乡，不能像祖宗一样安于故园；三是都市政治社会史，城市这个多元的场域是许多内地知识人的向往所在；四是文化史，与“精英视角”所迥异的是，在她看来，“我们平常研究近代中国思想文化史，通常总是把叙述的重点放在精英群体或者思想流派的先驱人物身上。这些人是公认的‘知识分子’，具有影响力，能够掀动舆论，建构公众的思维与价值观。”她说，“我想说明的，是我认为近代都市中文化生产企业组织化、专业职业证照化以后，上海出现了更大的一批知识工作者。他们的生活形态跟知识名人有相当差距，他们的工作条件缺乏相应的自主与独立性，他们取得报酬的方式跟市场逻辑、专业分工、政府规章法令密切衔接。这批知识工作者的历程，是民国知识人图谱的一部分，也非常具有史学意义，值得我们从知识社会学的角度加以关注，跟思想文化史进行相辅相成的积极对话。”