竹刻艺术发展到清初，竹人不再局限于嘉定，一些外乡人也刻竹不止，其中最典型的就是潘西凤。
潘西凤（1736—1795） ，字桐冈，号老桐，浙江新昌人。为王澎弟子，他见识高远卓越， 曾为大将军年羹尧幕僚，帮年整理内务，井井有条， 曾多次向年献利国利民之计。年刚愎自用，拒不采纳，潘老桐拂衣而去，落脚扬州，以刻竹鬻艺为生。郑板桥誉他为“濮阳仲谦以后一人”，“濮略刮磨之即巧夺天工”。潘亦做到了这点，现试看他刻的竹根笔筒：
金陵风格竹根笔筒
竹根数节，根须底部尚存，长短不一，饶有风趣，两处虫蛀之间阴刻隶书铭文：“虚其心，坚其节，供我文房，与共朝夕。”落款“老桐”。此笔筒未经雕琢，仅口沿、根须打磨，刻上近二十个字，显得拙朴清雅可爱，浑然天成。
似濮仲谦风格的作品还有：取一段畸形卷竹，虽虫蛀斑痕全然不顾，阴刻隶书铭文：“物以不器乃成材，不材之材君子哉。”铭文意味深长，如有庄子道隐之意，这样不加雕饰与众不同的臂搁岂不令人爱不释手？
金西厓在《刻竹小言》中说：“潘老桐得濮法之神，又兼工浅雕深刻，皆冠绝当时，又垂法后世。”从存世的作品看，确实如此。最著名的就数摹刻《十七帖》，精妙无比。上有书法家翁方纲的跋，嘉庆时收入内府，成为皇家收藏，后战乱又流入民间。金西厓还见过一柄湘妃竹扇骨，郑板桥就斑点作梅花数朵，以瘦枝连缀，老桐用浅刻刻出。疏影横斜，暗香浮动，极其精致，款识：老桐刻竹，板桥画梅。
老桐还自绘自刻梅花臂搁，也用浅刻。花瓣圆润与枝干稚拙互为映照，刀工精准精细，此件为上海藏家李锡卿先生所藏。
另一件《竹石菊花图》笔筒，用留青法刻出。湖石嶙峋瘦透，菊花曼妙多姿，嫩竹劲挺，三者相映成趣。湖石孔内有孔，菊叶竹叶筋络清晰，菊花层层叠叠，显示了老桐运刀娴熟，得心应手。款识阴刻：“雍正四年春，天台天姥山樵老桐潘西凤制”，篆书白文印“西凤”。作品清幽雅逸，不愧是精品， 由上海博物馆收藏。上博还藏有他临摹浅刻恽寿平的梅花笔筒。
清初扬州艺苑荟萃了众多杰出的书画家，老桐与他们极其亲密，常常合作以抒情谊。一件寿星臂搁合作于雍正五年（1727） ， 由黄慎（瘿瓢）画，李鱓（复堂）题，西凤刻。这一年老桐还与蔡嘉（归堂）、汪宏（药溪）、朱冕（老匏）合作了诗书画俱全的紫檀笔筒。
还有一件用嘉定古法的《秋声赋》笔筒，金西厓认为是老桐“最见功力者”，而其外甥王世襄则认为题款字迹与老桐不符，是伪寄款。舅甥意见相左，莫衷一是，作为后人，我们姑且听之，做个参考。
为谋稻粱老桐不限于刻竹，还刻象牙。他曾为杭州圣因寺大恒禅师刻象牙臂搁，正面是达摩，反面是梅花，款刻隶书：“二树写梅，桐冈为大恒禅师制。”画由童钰（二树）作。
老桐蔑视权贵，淡泊自守，以刻竹自食其力，在扬州艺苑赢得了尊重和友谊。郑板桥写长诗赠他：
读书必欲读五车，胸中撑塞如乱麻。
作文必欲法前古，婢学夫人徒自苦。
吾曹笔阵凌云烟，扫空氛翳铺青天。
一行两行书数字，南箕北斗排星躔。
有时滴墨娇且妍，晓花浮露春风鲜。
画眉女郎年十四，欲折不折心相怜。(www.xing528.com)
斩龙杀虎提龙泉，定情温细桃花笺。
萧萧落落自千古，先生信是人中仙。
天公曲意来缚执，困倒扬州如束湿。
空将花鸟媚屠沽，独遣愁魔陷英特。
志亦不能为之抑，气亦不能为之塞。
十千沽酒醉平山，便拉欧苏共歌泣。
名姬百琲试琵琶，骏马千金买鞍勒！
丈夫得志会有时，人生意气何终极。
扬州四月嫩晴天，且买樱笋鲥鱼相啖食。
诗中半是揶揄，半是赞扬，既有鼓励，又有宽慰，说明两人非常亲密。后又有诗咏他：
年年为恨诗书累，处处逢人劝读书。
试看潘郎精刻竹，胸无万卷待何如！
因为刻竹、爱竹，老桐还用竹制成其他器物。如有一次游浙东黄岗岭，见一奇竹，斫取做成古琴；缺少徽柱，就用竹根须代替，抚弦弹奏居然音色清越悦耳。他还用竹根截成印章，镌刻赠送亲友。
综上所述，潘老桐是一位正直耿介、学养深厚，具有多方面才能的竹人，在竹刻史中占有重要地位。
（图片由广州民间工艺博物馆授权使用）
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