中国古代的富国强兵思想由来已久，先秦时期的商鞅最早明确提出这一思想：“故治国者，其抟力也以富国强兵也。”[206]这是古人关于治国安邦的重要思想，对后世产生了深远的影响。李筌对该思想给予了高度重视，并阐述了自己的见解，不乏真知灼见。他首先对实现富国强兵的途径进行了深入探讨，指出“国之所以富强者，审权以操柄，审数以御人。课农者，术之事，而富在粟。谋战者，权之事，而强在兵”[207]，主张采取“课农”与“谋战”并举的方针，将提倡农耕与谋划战争作为实现富国强兵的两条基本措施，并对其进行了详细的解释，认为“兴兵而伐叛，则武爵任，武爵任则兵强；按兵而劝农桑，农桑劝则国富”[208]，选拔任用适宜的人担当武官，授以爵位，只有这样，军队才能强盛；大力发展农业生产，只有这样，国家才能富庶。在贯彻富国强兵思想时，《太白阴经》提出要遵循“法天”“法地”“法人”的根本原则。所谓法天，就是要做到“乘天之时”，即“春植谷，秋植麦，夏长成，冬备藏”[209]；所谓法地，就是要做到“因地之利”，即“国有沃野之饶”“国有山海之利”[210]；所谓法人，就是要做到“用人之力”，即“通四方之珍异，以有易无”“饬力以长地之财，用资军实”“理丝麻以成衣服”[211]，发挥商人、农夫、织女的作用，从而推动商业、农业、手工业的发展。李筌还富有创意地提出了富国强兵的两种不同的发展模式，即“强于内而富于外”和“富于内而强于外”，其原因在于前者“用智”，后者“用力”，并分别列举了汉武帝、秦始皇的事例予以说明，最终得出了“伯王之业，非智不战，非农不赡”[212]的结论。若想实现富国强兵，就必须巧妙地以智谋用兵和大力发展农业生产。这是无数历史经验和教训的深刻总结，李筌对此做了可贵的探索，至今仍不失其借鉴意义。(www.xing528.com)
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