考实与虚妄对社会发展的影响：真实性降低，社会发展受挫

隔不一二日我收到两份赠品，都是白纸上印黑字，比喻为对立的两仪，两仪和合，产生了以上这个题目。——应该说产生了一些感慨，存在心里不舒服，决定说说。

先来的一份，上海葛剑雄先生所赠，他新印的一本《往事和近事》。葛先生是史学（或古史地）家，治史，同于一般治史者，始于考，即辨明实况是怎么样，终于评，即判定某实况的是非。考，可能引起争论；评，几乎是必引起争论。考性质的争论，属于方法论的范围，对错的认定，至少是理论上，比较容易；评性质的争论，属于价值论的范围，对错的认定比较难。这里只取文题的所需，躲开评的马蜂窝，只说考，我的看法，也很重要，是这方面站稳脚跟，至少是说话，就不至捕风捉影，人云亦云。有关考的论述，这本书里随处可见，像我这旧学荒疏的，认为都值得记在心里，以期能够减少一些，听到无稽之谈而跟着吆喝的荒唐。为了鲜明具体，举《长城的价值》一篇的开头部分为例（略有删节）：

不知道长城的中国人大概绝少，但真正知道长城的中国人我敢断定也不多。山海关有座孟姜女庙，据说孟姜女寻夫到此，哭倒了秦始皇筑的长城。东起山海关，西到嘉峪关的万里长城往往被人糊里糊涂地拉到了秦始皇头上。实际上秦长城在山海关以北二三百公里，孟姜女在山海关不仅哭不倒长城，恐怕连长城的影子也不会看到。山海关至嘉峪关的长城筑于明朝，与秦始皇毫不相干。

姜女庙，我到过，也知道不过是传说而已；至于长城，则一直以为今日所见，是在秦长城的基础上修整的，看了葛先生考实之文，才知道自己也是捕风捉影，人云亦云。

长城是物，与世间事的是非关系远些，转移到人身，就更容易“真事隐去”，以假象骗人。书中的《汉魏故事：禅让的真相》就是讲这种情况的。这情况可以扩大为原则，是中原逐鹿，最后得鹿的都是奉天承运，连放的屁都是香的。我的想法，治史，能够考实得鹿的只是仗打胜了，并非什么奉天承运，放的屁不是不臭，而是更臭，因为已经高升为“肉食者”，考实后著之竹帛，有好处，只说一个最微末的，是读了，等于到后台转一圈，就可以耳聪目明，听到长街有山呼万岁之队经过，振臂跑出去参加的热度大减，仍稳坐在屋里看侃的小说，就可以少磨去一些鞋底吧。(www.xing528.com)

考实的益处说了不少，转为说虚妄。也要起于赠品，是广州读书人报社寄来的一份《读书人报》（1996年12月18日第3期），翻看，见第4版有一篇转载的长文《“柯云路健康万里行”在深圳》。柯云路其人，近年来我微有所闻，此文写他，想不看。但文题有吸引力，不是来自感到美妙，而是来自不知其确意。是因为人健康，屋里待不住，所以为万里之行吗？想知道是不是如我所猜测，只好往下看。看了几行，知道所谓健康是指别人的健康，目的明确，是“切实地为人类解除各种痛苦”。这是佛门的菩萨行，“众生无边誓愿度”，我不得不肃然起敬。于是聚精会神往下看，不幸是刚一举目就产生个怀疑，是万里行，缩小范围说或降级说，是先救疾病之苦，那就应该先走入医院，因为轻重病号，大多在医院里。可是去的地方却是深圳银湖旅游中心，而且领先的活动是新闻发布会，健康座谈会，一切活动的主持者是“报告”团。很明显，这是天桥的把式，净说不练。何以说而不练？三尺童子也会知道，是不会。不会而“报告”，目的明若观火，是收宣传之利。

或曰，并非一点不练，请看下文，不是还有拔牙和治聋哑吗？那就看下文，牙是怎么拔下来的。听宣传是意念拔牙，看实际是手伸进去把牙揪出来。这就是气功的超常之力吗？我不信，因为昔年我有个牙，不好好工作而作疼，希望它告退而不退，有那么一天，我一急，伸进手去，稍一用力，它就跟出来。我也会，就难得算神奇。比如我，如果真有神奇之力，为了取信于人，就愿意让患者站在远远的地方，我闭目一意念，那位的牙冲口而出，岂不十全十美？而不如此，换为伸手入人之口，就可证意念并不能拔牙，说能是吹牛，意在骗人。还可以再来个如果，我亲耳听过吹更离奇之牛，是在北京发功，纽约的瘫痪者立即站起来，出门去逛大街。万里行的气功想当也有此法力，若然，为了司马南之流也变疑为信，为什么不发意念之功，使在四海之内（比纽约近得多）的司马南，一霎时牙掉光了呢？我与司马南没有交往，推想他至今还是牙在口内，能啃老玉米，也就可证，意念拔牙云云完全是欺骗。治聋哑云云更是这样。稍有常识的人都知道，语言是学而能的，全聋听不见别人说话，没有学的机会，所以不能说话，即使气功有神奇之力能使全聋立即成为不聋，此人尚未学，也仍是不能说话。迷信气功的人会说，神奇之为神奇，就在于能使人不学而能。那么，既然可不学而能，为什么不让此人来个长篇讲演，甚至是外文的，而只满足于一个含胡的“爸”字呢？其实就这一个爸字，也只能出于那个选用的儿童之口，不只一次选用这一个而不要其他儿童，使人不能不猜想，这选用的儿童不过是个道具罢了。

就这样，根据这篇记录之文，我们知道这次的万里之行，费时五日，参加活动的有三千多人，标名“健康”，却未见一人因此而增进了健康，所得只是共同宣扬了“虚妄”。我国人多，可不务正业的人也多，闲而不能作闲情之赋，凑在一起制造些虚妄，像是在镜湖的面上搅动一些波纹，无伤大雅。其实问题并不如是之简单，因为宣扬虚妄，昔人溯本追源，常说是“非愚则诬”；迷信的多数是愚，制造而并不真信的少数是诬。深圳，一地也，扩大为全国，愚和诬的人会有多少呢？诬多，可怕；愚多，更可怕，因为其结果必是国家或民族向上的无望。

为了国家或民族能够蒸蒸日上，我们应该多方面努力，求考实的精神逐渐增加，虚妄的歪风逐渐减弱。“柯云路健康万里行”一类活动表明，虚妄的歪风不是在减弱，而是在加强。就算作杞人忧天吧，我有时想，如果能有个衡量各种精神的天平，我们把考实放在一端，把虚妄放在另一端，看变动，而所见是考实的一端上浮，虚妄的一端下沉，我们会怎么样？“帝力之大，如吾力之为微”，也只能痛哭流涕而已。