日本与中国的孩子教育差异：揭秘日本人的活法

学校放暑假，孩子们都回了家。如何教育孩子，成了许多父母关心的问题。

在讨论这个问题之前，我先来谈谈中国人的家庭观和日本人的家庭观有什么根本的区别。简单概括地说，在中国人的家庭观念中，你的，就是我的；而在日本人的家庭观念中，你的，不一定就是我的。

譬如说，我们中国的父母常常会对孩子说这么一句话：“爸爸妈妈每天这么辛辛苦苦，不都是为了你吗？”孩子听了这句话，他会产生什么概念？他自然而然地会想到：“爸妈的一切都是我的。”于是，我们在中国会看到这么一道独特的风景线：生下孩子后，年轻的父母就开始各种学前教育，要上最好的幼儿园、最好的小学。甚至不惜将北京CBD的大房子卖掉，去海淀区买一套破旧的学区房；考大学时，要为孩子操心；大学毕业后，要为孩子找工作；找好工作还要到处张罗找对象，找好对象要给孩子买房；有了第三代，还要替孩子承担起养育孙子的责任。结果我们发现，父母的一生都是为孩子活着，为孩子操心。而孩子们也是理所当然地接受父母的包办，结婚时不给他买一套房子，父母会成为罪人。而孩子们在二十几岁人生最需要努力奋斗的时候，已经有了豪宅、有了豪车，过上了中产阶层的富裕生活。而这一切都不是自己奋斗来的，而是父母辛苦给置办的。

所以，我们中国的年轻一代是世界上最幸福的一代，但也是“迷茫的一代”，因为许多人不知道自己接下来该努力做些什么。

我把中国的这种家庭关系，称作是一种“相互依赖关系”，父母把自己的感情依赖于孩子，而孩子把自己的生活依赖于父母。这种相互依赖的关系，使得中国的家庭关系变得十分的紧密，但是这种紧密，除了血缘亲情，还包含了一种经济利益。譬如说，孩子结婚时，父母如果不给他准备一套房子，这种关系会因为社会无形的压力而变得脆弱。

从这个意义上来说，我特别欣赏中国的70后和80后，他们是介于依赖与独立之间，在外地打拼，买房子最多也是父母出一个首付，却还需要自己养育孩子，牵挂远在老家的父母。

那么日本家庭，有没有出现像中国家庭那样的“相互依赖关系”呢？我觉得日本家庭，它是属于一种“相互依存关系”。

日本孩子生下后，就别期望有公公婆婆或者外公外婆帮着养，在日本，养孩子是父母自己的事，不是上一代人的事。所以，许多的公司白领在结婚后，要么推迟生孩子，要么生了孩子立即辞职。日本社会许许多多的职业家庭主妇，就是这么产生的。

日本人也有望子成龙的思想，但是不会刻意地去要求孩子一定要出人头地，也就是说，日本的教育不是竞争教育，幼儿园没有小红花，中小学没有名次榜。在东京等一些大城市中，除了一些明星和富家子弟，很少有人会刻意地把自己的子女送往远离家的私立学校去读书，绝大多数的孩子都是在就近的公立学校上学。日本也有一年一度的全国统一考试，类似于中国的高考，但是你会发现，在高考的日子里警察不需要出动，因为很少有父母在校门外陪考，都是孩子自己坐电车或者骑自行车去参加考试。大学毕业以后找工作，在日本也是孩子们自己的事情，父母找关系都没用。因为日本无论是招公务员还是招企业员工，一旦出现因人设考的问题，那会成为一大社会丑闻。

丰田汽车公司创始人的孙子丰田章男先生，大学毕业后要进入丰田汽车公司工作，也是隐姓埋名和所有的大学毕业生一样去参加考试和面试，最终才进入自己家族经营的公司；而且进去以后就被分配到一个小城市去卖汽车，一卖就是5年。

日本也有许多剩男剩女，孩子们的婚姻问题也是令许多父母操心的问题。但是，日本会有年轻人自己搞的相亲会，或者找婚姻介绍所，没有父母替孩子相亲的人民广场和相亲公园。在日本，孩子结婚是不需要父母准备房子的。东京都大学生生活协会做过这样一个调查，20—30岁年轻人结婚，租房子结婚的比例高达85％，还有10％是在单位宿舍里居住或者与父母同居，只有5％的人是买房结婚。从这个调查数据中我们可以看出，在日本租房子结婚是十分正常的事情，也就是说，孩子结婚时，婚房不是双方父母必须考虑的一大问题。孩子有多少收入，就租什么档次的房子，量力而行。所以，日本的房地产市场火不起来，丈母娘有很大的“罪过”。

当然，日本的税金制度也限制了父母给孩子买房。因为根据日本的税金制度，父母买一套房子送给孩子居住，属于“赠与”行为，这种行为跟遗产继承一样，需要支付高额的税金，叫“赠与税”。价值超过1000万日元，也就是63万元人民币的房子的赠与税金是50％。按照这个概念，你在上海花了500万元人民币给孩子买了一套房子，那么还得去税务局缴纳250万元人民币的赠与税，一套房子的总价就变成了750万元人民币。(www.xing528.com)

有朋友会说，房子以父母的名义买，买好后让孩子居住，不就行了吗？在日本，那样的话，孩子得给爸妈付房租，不然的话，父母就犯了“偷税罪”，那事情就大了。日本的税务官比警察还精。中国的税务官眼睛只盯企业，日本的税务官，大多数眼睛是盯个人，除了每个人必须交纳的人头税之外，个人财产转移所产生的税金，也是地方政府很大的一笔财政收入来源。所以在日本，企业和个人偷税漏税金额相当于在60万元人民币以上，是要被逮捕的。

所以，日本的家庭关系有两个“清清楚楚”。第一个清清楚楚的是钱，第二个清清楚楚的是时间。

父母的钱是父母的，孩子的钱是孩子的。如果孩子想用父母的钱，那得写借条立字据。日本法律规定，只要是用于孩子教育的钱，多少都不征税。但如果孩子成年后，与父母之间产生的大额金钱关系，那就得向税务局说清楚，不然就有麻烦。

时间上的清清楚楚，一个最大的标志，就是父母有自己的生活时刻表，孩子不应该占用父母太多的时间。譬如说你在日本的幼儿园也好，小学门口也好，到放学的时候，很少发现有老人接送孩子，基本上都是妈妈接送。这就是说，日本老人不承担养育第三代的责任。他们可以外出旅游，参加各种老年人登山或者体育活动，等等。子女不能拿第三代“绑架”老人的生活。

日本家庭的这种“清清楚楚”，看起来使得父母与孩子之间的关系变得如同邻居一般客客气气，不像我们中国家庭那样缠绵在一起的亲密。但是，这种“客气”真的让日本父母与孩子的感情变得冷淡了吗？我倒是没有这种感觉。总体来说，孩子在成人之前，日本的父母什么都要管，甚至妈妈都要辞职回家当家庭主妇，专门照顾孩子。但是孩子成人之后，父母会对孩子放手，让孩子一个人出去闯荡。如果成年男子还与父母一起生活的话，反而会被邻居们认为不可思议。

成年以后的孩子，如果在外地工作，他一年至少有两个假期可以回家看望父母：一次是新年期间；还有一次是8月中旬的“盂兰盆节”，类似于中国的清明节，有一个星期的假期，可以回老家祭祖，与亲人团圆。日本的公共交通十分发达，一般坐上三四个小时的新干线或者两三个小时飞机，就可以回到家。

日本一年还有四个孝敬父母的节日。一个是母亲节，一个是父亲节，还有7月的中元时节，12月的岁末时节。每到这四个节日，孩子们都会送一点礼物孝敬父母，而父母也常常会寄一些孩子喜欢吃的家乡特产给远在外地的子女。日本各种物流十分发达，因此不少在老家生活的母亲，常常会做一些孩子希望吃到的饭菜，委托物流公司保鲜送给在外地读书、工作、生活的孩子们品尝。

但是即便如此，我们依然会看到，日本也有一些老人宁愿成为流浪汉，也不会去找自己的子女蹭饭。而一些子女明明知道父亲流浪在外，也不会把父亲找回来，闭着眼睛任凭父亲享受“自由”。虽然这样的流浪汉为数不多，但也是日本社会的一种不可思议的奇葩。

我们很难断言，是中国的家庭关系模式好，还是日本的家庭关系模式好。我想每个国家的家庭关系，都是由其社会历史和文化背景，甚至地理环境造成的，都有其存在的合理性。

只是对于年轻人，多数日本人有这样一个观点：年轻人不能总躲在父母的大树底下，靠转嫁自己的生活压力来获取幸福。必须自己去奋斗，自己去努力。只有这样你才能知道，一个人的一生不能依靠索取获得所有，必须通过自己的艰苦努力才能拥有一切。