沙嘎，在苏尼特地区也叫作“沙盖”。沙嘎，是各种沙嘎的总称，大体分家畜沙嘎、黄羊沙嘎。黄羊等野生动物的沙嘎，有的地方还称其为“哲格米”。牛、鹿等大畜的沙嘎或叫“阿尔盖”或“古日艾”。除此之外，还有经过修饰的沙嘎和人工仿造的沙嘎。射“沙嘎”时做子弹的沙嘎，就是为了增加其重量打眼儿灌铅的经过修饰的沙嘎，而以沙嘎做模型用金属材料铸造的叫“阿如古拉出嘎”。
在苏尼特地区与沙嘎一起掺和着玩的牲畜踵骨叫作“恼亥”（狗），用在打猎或放牧的游戏里边。
此外，牲畜髌骨叫作“浑”（人），胫骨叫“杜尔波力吉”，也与沙嘎掺和在一起玩。
有关沙嘎的名称，苏尼特人们在民间祝词里编了不少顺口溜，在正月十五的沙嘎祝词仪式上咏诵：“珍珠玛瑙稀世宝，牲畜身上肉是宝，肉里边骨头是宝，骨头里边沙嘎是宝。平川上马是宝，台地上牛是宝，洼地里羊是宝。仰起头的骆驼是宝，低下头的翁古惕是宝。”“高高山上绵羊走，深深谷地山羊过，向阳滩上骏马跑，背风弯里黄牛卧。倒立起来叫不顺，正立抓个大骆驼。”关于沙嘎，也有很多谜语。由此可见，苏尼特人们中间广为流行的沙嘎游戏，在民间文学里边也有应有的地位。
苏尼特人不仅用五畜的名字来命名沙嘎，而且还根据其某种不同特点分出公母来。比如，沙嘎窄凸面叫“毛日”（马），其窄凸面朝里为骒马，其窄凸面朝外为骟马；沙嘎窄凹面叫“特模”（骆驼），其窄凹面朝里叫母骆驼，其窄凹面朝外就叫骟驼；沙嘎的宽凸面叫“好尼”（绵羊），宽凸面朝里叫母羊，宽凸面朝外就叫羯羊。
1.绵羊沙嘎
苏尼特人认为，绵羊是热性的（绵羊、牛、马）牲畜，故对绵羊沙嘎格外珍惜。
绵羊沙嘎是在胫骨细段的拐骨。牧民吃完羊肉之后，把沙嘎剔出来刮得干干净净保存起来。绵羊沙嘎较之山羊沙嘎形状稍有不同。也因绵羊个头大小不同，沙嘎大小也不一样。
苏尼特人有以一百枚、五百枚、一千枚地保存沙嘎的习俗。如果哪家的沙嘎保存到一千枚，会装入纳缝的毡子口袋里“珍藏”起来，然后再从一枚开始重新保存。
公种羊的沙嘎、作为神畜系上绸带放生的绵羊沙嘎，以及敖包祭祀、供佛、婚宴、婴儿出生第三天上用的秀斯（蒙古族对肉食的敬称）的绵羊沙嘎，刮干净以后另外保存起来，不能作为沙嘎游戏器具用。
九代保存传承下来的绵羊沙嘎，叫作“呼日乐沙嘎”（红铜沙嘎），推崇有加。这种“呼日乐沙嘎”可做药引子，用于治病。
2.山羊沙嘎
山羊沙嘎较之绵羊沙嘎形状近似，但个头小，竖直平面高。年长者们认为，山羊沙嘎发射命中率差。山羊沙嘎可以用于游戏，但不能作为占卜算卦等活动的器具。因为通常认为山羊是冷性牲畜。
公种山羊、作为神畜放生的山羊沙嘎同样专门予以保存。
3.牛沙嘎
牛沙嘎早先也用于游戏。牛沙嘎个头大，形状如小畜沙嘎。苏尼特人同样有保存牛沙嘎的习俗。
苏尼特地区主要用牛沙嘎做冰上游戏或用于箭“沙嘎”用。苏尼特有的地方禁忌儿童玩牛沙嘎，说是儿童玩牛沙嘎会变得愚笨。因而，主要是大人做牛沙嘎游戏。
4.黄羊沙嘎
蒙古人认为，黄羊沙嘎是天上的绵羊的沙嘎，备受推崇。(www.xing528.com)
苏尼特人打猎把收获的黄羊沙嘎，从野外捡拾的黄羊沙嘎收集起来，以备游戏之用。
黄羊沙嘎较之绵羊沙嘎、山羊沙嘎个头稍小一点，但样子很秀气。其中，长尾黄羊、狍子、白黄羊的沙嘎相互间都有所不同，白黄羊的沙嘎与山羊沙嘎形状相似。
黄羊沙嘎与绵羊沙嘎、山羊沙嘎相比较，具有玩的时候窄凸面“毛日”（马）出现概率多的特点。苏尼特人数百成千地收集黄羊沙嘎珍藏起来，认为黄羊沙嘎收集得多预示牲畜兴旺。苏尼特人视黄羊沙嘎为“天上的绵羊”的沙嘎，格外珍惜，当作宝贝。
苏尼特人在专门的毡子口袋或布口袋里保存黄羊沙嘎，以备游戏之用。
5.母盘羊、公盘羊的沙嘎
母盘羊、公盘羊的沙嘎形状与上述绵羊、山羊、黄羊的沙嘎相似，但个头大些，而且来源少，不容易收集到手。
苏尼特人从很早开始玩母盘羊、公盘羊的沙嘎，就是现在也尽可能地收集起来做游戏之用。人们将收集母盘羊、公盘羊的沙嘎视作牲畜发展的好兆头。
6.铸造出来的沙嘎
以绵羊、山羊、牛以及野兽沙嘎做模子，注以金、银、红铜、黄铜，翻砂铸造而成的沙嘎，分别称其为“阿拉坦沙嘎”（金沙嘎）、“孟根沙嘎”（银沙嘎）、“呼日乐沙嘎”（红铜沙嘎）、“高亦林沙嘎”（黄铜沙嘎）。苏尼特人不玩“阿拉坦沙嘎”“孟根沙嘎”，认为金银是稀有贵重金属，当作玩物会折损福分。只是把用金银铸造的沙嘎珍藏起来，以求吉祥、纳福。
红铜、黄铜铸造的沙嘎，直到新中国成立时还一直在玩。苏尼特左旗查干敖包庙有个匠人，名字叫巴特尔，用金属材料铸造沙嘎的手艺那真是一绝。
7.踵骨
蒙古语称之为“保尔毕”，是指胫骨一端与沙嘎连在一起的长方形小块骨头。孩童们大量收藏踵骨，当作“猎狗”“看家护院的狗”来玩耍的现象相当普遍。孩童们玩耍的时候，常把踵骨当作“狗”，玩游牧走“敖特尔”时跟着走，玩骑马打猎时领着“猎狗”走等各种各样有趣的游戏。平时，把踵骨收藏好，禁忌将踵骨随地扔掉或扔火里烧以及喂狗。
8.髌骨
髌骨也叫膝盖骨，俗称波拉盖儿，位于膝关节前方，股骨的下端前面。苏尼特人认为，髌骨刮干净，生下的男孩会漂亮。所以，啃吃髌骨要求一定要啃干净。
孩童们玩耍时，把髌骨当作“人”。叫“人”骑上沙嘎窄凸面“毛日”（马）或沙嘎窄凹面“特莫”（骆驼）上，让骑马的人或骑骆驼的人做走“阿音”（长途运输）或走“敖特尔”游牧迁徙。牵着马、牵着驼队前行的游戏，内容丰富多彩，饶有趣味。
髌骨与沙嘎在一起保存好，忌讳随地丢弃。
9.踝骨
蒙古语称之为“杜尔波力吉”。踝骨是指位于牲畜胫骨下端的小块儿骨头。将这个小块骨头卸下来刮干净，形状与牧区捡牛粪的筐“杜尔波力吉”相似，所以人们把它叫作“杜尔波力吉”。踝骨可供孩童们玩耍，孩子们用细线把它串起来，担在沙嘎窄凹面“特模”（骆驼）上边，做捡牛粪、驮运牛粪等游戏。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
