中秋节的来历及象征之意

农历八月十五，是我国民间传统的节日——中秋节。在我国古代，人们把农历每季的三个月和每月的三个十天，分别称为孟、仲、季。因为农历八月十五既居秋的正中，所以称“仲秋”。“仲”即居中的意思，而八月十五居秋季之中，又居“仲秋”之中，故称为“仲秋节”或“中秋节”。这时因为月色倍明于常时，所以，又称为“月夕”。我们知道，月亮本身是不会发光的天体，它是靠反射太阳光并不断地发生有规律的形体变化，而被人们注意和看重的。当月球背向太阳的一面转向地球时，我们就看不见，这就是阴历初一，称为“朔”。当月球被太阳照亮的一半转向地球时，我们便看见了圆月，这就是阴历十五，称为“望”。中秋节正当秋分，太阳差不多是直射到月亮朝地球的一面，月亮看起来显得又圆又亮。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”。中秋之夜，独在异乡旅居的人，自然会想到家人的团聚，所以，中秋节也叫“团圆节”。

不过，汉代的秋节定在立秋之日。这天，王者出猎，以所获祭宗庙，叫做驱鬼之祭。到了唐时，各种类书中备载四时十二节令，单单没有中秋故事。可见唐以前还不以中秋为节。而在宋人的笔记之中，中秋的记载就屡见不鲜了。宋代的中秋节，“贵家结锦台榭，民间争占酒楼”，就是贫穷的市民，也“解衣市酒，勉强迎欢”。这天晚上，“闾里儿童，连宵嬉戏。夜市骈阗，至于通晓”。从此，中秋节成为我国一个大节日。

关于月亮的神话，如嫦娥、吴刚的传说，在上古就已产生。以后，人们渐渐地把月亮和中秋月结合在一起，出现了唐明皇中秋游月宫等故事，唐诗中也有了“八月中秋月正圆”，“平分秋色一轮满”等诗句。人们把世间的悲欢离合，与月亮的阴晴圆缺联系在一起，圆而无缺的中秋月，成为亲人团聚的象征。(www.xing528.com)

不仅如此，人们还制出圆如明月的月饼，作为祭月的供品。