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李善兰:爱国主义教育与杰出的天文学家

时间:2023-07-27 理论教育 版权反馈
【摘要】:在《垛积比类》中,为解决三角自乘垛的求和问题提出的一个恒等式,被国际间命名为“李善兰恒等式”。李善兰对训诂词章也有研究,善诗,年轻时常与称为“鸳湖吟侣”的诗友相唱和。其父亲李祖烈,是精通经学的名儒,年过40方得一子李善兰,故将其视为掌上明珠,谆谆教导,精心养育。李善兰深受我国古代数学重视实用的传统的影响,非常重视实地观察天象与实地测量。在新婚之夜,李善兰突然失踪,宾客惊愕。

李善兰:爱国主义教育与杰出的天文学家

(1811-1882)名心兰,庠名善兰,字竟芳,号秋纫,别号壬叔。硖石人。自幼聪颖好学,从陈奂经学,偏嗜数学。9岁自学通《九章算术》,14岁通欧几里得几何原本》前6卷。后到杭州参加科举考试,得《测圆海镜》、《勾股割圆记》等书,带回家中,潜心钻研,造诣日深。他在中国传统数学垛积术和极限方法基础上,发明了“尖锥术”,并据此提出“对数论”,这一独创成果,受到西方学者高度评价。清道光二十四年(1845),李善兰住嘉兴陆费家,结识江浙一带数学家顾观光、张文虎、汪曰桢等,经常聚集研究数学问题。李善兰还频频与外地的数学家罗士琳、徐有壬等通信,切磋学术。咸丰二年(1852),李善兰进上海墨海书馆,结识英国学者伟烈亚力、艾约瑟、韦廉臣等,共同探讨数学。他与伟烈亚力合作翻译了《几何原本》后9卷、棣么甘《代数学》,以及罗密士《代微积拾级》,对西方近代数学作了系统介绍,《代数学》是我国第一部符号代数学译本。与此同时,又翻译了《重学》、《谈天》、《植物学》,第一次向我国介绍西方近代物理学、天文学、植物学的最新成就。在历时8年的翻译过程中,他尽心竭力,译文达七八十万字。其中大量科学名词无先例可参考,他反复衡量,仔细斟酌,创译了一大批科学名词,如:代数、函数、指数、微分、积分、轴、坐标、切线、方位、自行、摄动、光行差、分力、合力、质点、细胞等等,一直沿用至今。为我国近代科学的传播和发展作出了贡献。咸丰十一年,李善兰应曾国藩之邀入“安庆军械所”,后又至南京主持金陵书局,积极从事与洋务新政有关的科技学术活动。同治三年(1864)七月,李善兰向曾国藩提出刻印自己的译著和所有数学书籍的要求,得到允诺。次年由曾国藩署签的《几何原本》在南京出版。翌年,李善兰又用曾国藩资助的三百金将所有手稿尽数付印,出版了《则古斋算学》24卷。在安庆曾国藩军中,李善兰还写作了《火器真诀》是我国第一部弹道学著作。同治七年,经广东巡抚郭嵩焘推荐,赴北京任同文馆天文算学总教习,户部四品衔广东司郎中、总理衙门章京。京师“名公巨卿,皆折节与之交”,他却淡于利禄,从未离开同文馆,也未中断学术研究。同治十年,李善兰发表了我国第一篇关于素数论文《考根数法》,不仅证明了费尔马定理,而且指出了它的逆定理之不存在。在《垛积比类》中,为解决三角自乘垛的求和问题提出的一个恒等式,被国际间命名为“李善兰恒等式”。对于“李善兰恒等式”,著名数学家华罗庚十分推崇,并在《数学归纳法》中加以引用。李善兰是我国近代教育史上第一位数学教授,在同文馆任教的10余年间,他悉心培育了上百名科学人才。李善兰毕生醉心科学。年青时,洞房花烛之夜,独自一人悄悄登上阁楼进行每天例行的天象观察,至今传为美谈。光绪八年(1882)逝世前几个月,还着手编著《级数勾股》2卷。李善兰对训诂词章也有研究,善诗,年轻时常与称为“鸳湖吟侣”的诗友相唱和。道光二十二年(1842),英国侵略军攻陷乍浦,他满怀悲愤写下了控诉侵略者的诗篇《乍浦行》、《刘烈女》、《汉奸谣》等,表达了他爱国热忱。有《则古昔斋遗诗》1卷。其已刊著作详目见本志《著作目录》篇。李善兰的墓在海宁牵罾桥东北。故居尚存。1982年10月,中国科学技术文学会在杭州举行学术讨论会,纪念李善兰对中国近代科学发展作出的杰出贡献。

学贯中西的第一位数学家

李善兰,1811年1月2日诞生在浙江省海宁县的一个世代书香门弟之家。李善兰,本名李心兰,善兰是庠名,字竞芳,号秋纫,别号壬叔。其父亲李祖烈,是精通经学的名儒,年过40方得一子李善兰,故将其视为掌上明珠,谆谆教导,精心养育。李善兰自幼资禀颖异,勤奋好学,过目成诵,受人夸奖。

李善兰9岁那年,偶尔从父亲书橱上取出一本《九章算术》,其中的“方程”、“勾股”、“盈不足”之类的陌生词,引起了李善兰的好奇心。这本《九章算术》有刘徽的注解,还有戴震的校勘,李善兰读起来并不觉得很深。他被书中实用的数学问题以及巧妙的解法迷住了,便由浅入深逐题演算,日复一日,锲而不舍,终于把全书中246个应用题全部解答出来了。

李善兰14岁那年,自学了明代科学家徐光启利玛窦合译的欧几里得《〈几何〉原本》前六卷。李善兰以《九章算术》为基石,又系统学习了〈几何〉原本》,于是打下了坚实的数学基础。(www.xing528.com)

几年后,李善兰到省府杭州去参加乡试。结果八股文章写得不佳,名落孙山。幸喜他在书坊买到几部我国古算名著,如元代李冶的关于“天元术”的《测圆海镜》,清初戴震的关于“三角学”的《勾股割圆记》。李善兰研读了这些著作,数学造诣日趋精深。

李善兰深受我国古代数学重视实用的传统的影响,非常重视实地观察天象与实地测量。关于这李善兰还有一段有趣的“洞房失踪”的佳话。在新婚之夜,李善兰突然失踪,宾客惊愕。可是家人到二楼一看,李善兰正猫着身子,头探窗外,聚精会神地在观察天象。原来,李善兰平时总是晚上到家乡的东山上去观察天象,洞房花烛之夜,只好到阁楼的窗台坚

持例行的天象观测。这件事情,至今在他的家乡晚辈中传为美谈。

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