现在我们进一步要讨论的,是在社会主义条件下,如何实现和提高人生价值。马克思主义既然是以个人对社会的贡献作为人生价值的主要标志,那么个人要实现和提高自己的人生价值,首先要求他对社会做出贡献,正如著名诗人歌德说的那样:“你若喜爱自己的价值,你就得给世界创造价值”。这是实现和提高人生价值的根本途径。要想实现和提高自己的人生价值,必须从客观现实和可能性出发,选定合适的人生价值目标。在相同的社会历史条件下,人们可以有各不相同的价值目标。但是不管选定什么样的价值目标,只有它和社会发展的利益相一致,并通过自己的奋斗才有实现的可能。纵观历史,横看现实,崇高的价值目标对于推动人们充分实现人生价值具有十分重要的作用。如果一个人确立了崇高的价值目标,他就会自觉地以自己的全部情感、意图、希望和行为服从于这一目标,他就会得到理想的客观效果,并因此得到肯定的价值评价。鲁迅先生的一生,具有崇高的价值目标,他的骨头最硬,没有丝毫的奴颜媚骨,“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,他虽然死了,但他活在人民心中。广东省人民广播电台记者,23岁的共产党员安珂,为维护正义,保护同志,赤手空拳地同歹徒英勇搏斗,壮烈牺牲。他虽然只活了23岁,但他的人生是有价值的。
价值目标的崇高与否,不在于他选择的是何种职业,而在于他为谁服务。历史证明,只有正确对待个人名利,树立崇高理想,怀着对时代对人民的强烈责任感的人,才能对社会做出有益的贡献,实现自己的人生价值。
实现和提高人生价值光有崇高的价值目标还不够,还要有实现人生价值的手段,这个手段就是要掌握科学文化知识。科学文化知识是人类精神财富的重要组成部分。这是因为科学文化知识从一开始就不仅成为人们控制自然、获得物质财富、满足人们物质生活需要的力量,而且也是人们认识和改造社会,进行社会变革,达到人类解放的武器。因此,掌握科学文化知识,也就成为创造人生价值的重要手段。
人生价值的实现离不开社会集体。人是社会的成员,生活在集体之中,只有在社会集体中才能劳动、才能生存、才能谈价值问题。个人如果脱离了集体,就无法实现人生的价值。从天津人民引滦入津到葛洲坝工程的竣工,从运载火箭发射成功到科学考察团赴南极考察,这些都说明,一滴水只有放进大海才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体融合在一起时才能有力量。
有些青少年朋友在主观愿望上想使自己的一生过得有价值,但他们却崇尚“自我设计”,甚至信奉“自我设计——奋斗成才——实现自我价值”的公式。其实这个公式是不能成立的,照着去做,必然事与愿违,有时还会给社会造成负价值。(www.xing528.com)
我们并不完全否定自我设计,按照革命事业的需要,发挥个人的个性和特长,当然要有一个切实可行的自我设计,但这种设计首先要受社会条件和社会分工、社会需要的制约,其次也要考虑自身的特点,扬长避短,符合实际。如果完全以“自我”为中心,不考虑客观需要和可能性,一味追求各种不切实际的个人欲望的满足,只能走进死胡同。
对“奋斗成才”也要作具体分析,要想成才,必须奋斗,这是普遍规律,但还有一个为什么而奋斗的问题。有些青少年朋友也讲“奋斗”,但不是为人类、为社会、为集体,为的是个人名利和地位,这种“奋斗”往往要碰壁。只看重个人需要的满足,离开了社会需要,这样“实现自我价值”是极不可取的。
从上述分析可以看出,以“自我”为中心的价值观,是同社会主义时代精神相违背的。青少年朋友应按这样的道路去实现自己的人生价值,即:人民需要——奋斗成才——为社会做贡献!
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