失意无时不有，无处不在。一次失意，如同品尝一次人生的苦辣；一次失意，是对人生的一次考验。尝过一回苦辣，经历一次考验，你便跨过人生的一个坡坎，你便超越一次自我。
人从记事开始，便在得意与失意间生活。得意时，如浸泡在蜜水之中，欢悦万分；失意时，如含黄连，苦不堪言。失意并非只是不得志，一切希翼未果，均属失意范畴。求学时，一次败北，是失意；工作上，事业无成，是失意；求爱时，遭拒绝，也是失意。
失意，并非你低人一等，也不是智商低下，而是因失意像得意一样相随相伴人生。失意是得意的反面，无失意也便无得意可言。
失意，会使你冷静的反思自己，使你能正视自己的缺点和弱项，努力克服不足，从而驾驭生命的帆船，乘风破浪，以求一搏，从失意的废墟上重新站起。
柳下惠姓展字禽，他是鲁国的大夫，曾任士师，3次被国君免官，可他却不走。故此《鲁论》上记载说：“柳下惠，担任士师，3次被罢免。”有人对他说：“你怎么不离开鲁国呢？”他回答说：“正直清白地做官，到哪里不会被多次罢黜？没有正义感地做官，那又何必离开自己的国家？”孟子说：“柳下惠被免了官也没有怨言，穷困了也不显出可怜的样子。”
柳下惠在当时不被任用，遭免官却没有怨言，处于落魄境地，也没有可怜的样子。如果论才智，柳下惠自然可以到其他国家弄个大官做，特别是在春秋战国那个纷乱的年代，可他并没有离开鲁国。他明白要做一个清白正直的人，势必会遭到邪恶势力的嫉恨，而使自己的利益受到损失。但即便是个人利益遭受损失，也不能放弃自己的主张，要能够坦然对待自己所处的环境。
对于人生的得失，古人还认识到：自然界中万物的变化，有盛便有衰；人世间的事情也同样如此，总是有得便有失，何必斤斤计较呢？
《论语》中记载孔子的言论：“愚钝的人可以让他做官吗？如果让这样的人做官的话，还没有得到官位的时候，他害怕得不到；做了官以后又害怕失去。既然怕失去官位，那就什么都做得出来。”(www.xing528.com)
人世间的许多事情是无法斤斤计较的，有所得必有所失。在此还是引用《幽窗小记》中的一幅对联：
宠辱不惊，看庭前花开花落；
去留无意，望天外云卷云舒。
一幅对联，寥寥数语，却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：得之不喜，失之不忧，宠辱不惊，去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。一个看庭前三字，大有躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬之意，而望天上三字则又显示了放大眼光，不与他人一般见识的博大情怀；一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。与范仲淹的不以物喜、不以己悲实在是异曲同工，更颇有魏晋人物的旷达风范。
李白曾经在得意时引昂高歌：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”也曾在官场失意时吟唱道：“开怀大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”得意与失意，仅仅是人生的两种不同状态而已，你又何必太计较呢？失意的时候，请君记住一句话：看庭前花开花落，望天空云卷云舒。
人生得失，转眼即逝如浮云，淡看得失，才能活得更加舒心和潇洒。
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