【摘要】：司马迁在《史记》中讴歌“汉兴，海内一统”的局面，对于社会生活和上层建筑中处于发展阶段的封建等级关系，他表示赞成并加以维护。无论从班固创立的修史格局，从他的实录精神，还是从班固对历史问题的见识来说，《汉书》都不愧为继《史记》而起的成熟巨著，值得我们进一步认真地发掘和总结。
《史记》产生于封建制度成长的前期，《汉书》产生于封建制度业已全面确立的时期，两部史书在历史思想上的不同特点，即是它们各自时代的投影。司马迁所处的时代，封建制度处于迅速上升阶段，就中国整个两千年封建社会来说，也是它最有生气的时期。司马迁在《史记》中讴歌“汉兴，海内一统”的局面，对于社会生活和上层建筑中处于发展阶段的封建等级关系，他表示赞成并加以维护。当时，文化上“独尊儒术”的政策刚刚提出，专制主义还没有充分控制各个思想领域，所以司马迁仍继承了先秦诸子百家的余波，要“成一家之言”，敢于提出与统治者不同的观点，思想比较自由。到东汉班固的时代，封建制度已经稳固化。在文化上，自武帝实行“独尊儒术”以后，经过西汉宣帝石渠阁会议，到东汉章帝白虎观会议，会集大儒讲论经义异同，皇帝亲临裁决，表明封建主义思想文化的控制达到强化的程度。[1]班固参加了白虎观会议，并被皇帝指定为整理会议记录的定稿人。这种时代特点及班固本人跟东汉皇室的密切关系，决定了他要站在朝廷的立场说话。《汉书》封建正宗思想之时代根源，正在于此。
不过，我们不能因《汉书》的正宗思想而忽视其进步面，也不能因班固有批评司马迁“是非颇
于圣人”的话，而忽视他对司马迁优良史学传统的弘扬。无论从班固创立的修史格局，从他的实录精神，还是从班固对历史问题的见识来说，《汉书》都不愧为继《史记》而起的成熟巨著，值得我们进一步认真地发掘和总结。(www.xing528.com)
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