本碑现存超朗村，立于光绪三十一年（1906年），高78厘米，宽55厘米。碑文记载了重建祠堂的艰难经过和进支款项。“向广西梧州各亲房劝捐”，可见得宗族迁徙的一点消息。进款中，除“人丁、主金、捐项银”外，还有“耕鱼路田十年租银”“投咸泥银”“深潭庚寅年份租银”，可见进款有多个来源。“支款”用语贴近口语，是有价值的建筑、民俗、社会、经济、方言资料，如碑文中的“利市”（红包）今通常写作“利是”，这是可以反映方言的变迁的。
碑文
倡建本祠数目并序
尝谓：“将营宫室，寝庙为先。”每念本原，祖宗宜妥，未闻本不立而枝叶荣、源不长而流派远也。我宋八世祖少恭公发祥于兹，已数百年矣，惟未建祠安奉，心用歉然。时俊英已将古稀，敢曰“年迈力衰，弗能任事”？因向广西梧州各亲房劝捐，往返三次，计收捐项、主金不过百元。遂购村前旧屋，经营祠宇，咸以为宜。然会计用回旧料，尚需三百余洋，不揣力绵，谬肩负荷，于是捐金，为本房倡科丁招主，以臧其事。后仍不足，复出三十余金以足之，乃卜吉兴工。自庚寅闰二月起，至七月告竣，谨于十月上浣，奉先灵升座焉。从此左昭右穆，笾豆常新；裕后光前，云礽愈远矣。俊英，字杰常，勒石时年已八十，命子王祐序其事、综其数，寿诸贞珉，俾后之人知堂构维艰、建祠原起云。
进款：进志禄人丁主金银一十一两五钱二分正；进时高人丁主金连洪基银九两一钱二分；进敬苍人丁主金捐项银廿五两四钱二分；进阿烘人丁主金银二十两零一钱六分正；进西捐百元，除屋地盘川，剩银二十五两六钱；进杰常耕鱼路田十年租银共二十五两正；进杰常人丁主金捐项银二十八两八钱；进步云人丁主金捐银二十五两六钱八分；进阿墩人丁银一两四钱四分正；进阿运人丁主银七两六钱八分正；进投咸泥银三两五钱正；进用长、步云银二两三钱三分三厘作加捐；进积善人丁主金银一十六两八钱；进日茂人丁主金银七两六钱八分；进阿蛮人丁主金银五两二钱八分；进洪基主金银二两四钱正；进深潭庚寅年份租银四两正；进用长、杰常银三十两零零九分作加捐。以上十八柱共进银二百五十二两五钱零三厘正。
支款：支泥水工料连加一兑银五十五两；支做神主、柱门、利市、红梁银一十一两一钱；支木柱连墩银五两五钱七分二厘；支金箔、铁器、门斗、油灰、禾草共银三两二钱；支求张王爷吉日并安奉神物银七钱九分；支步云手交化碎数银一两二钱零二厘；支阿泽、阿安、阿明泥砖共银四两二钱二分；支拆墙、砌石及利市银四两七钱二分六厘；支石匠打工及利市银二十五两九钱九分；支永兴青砖银六两八钱三分九厘；支载担砖瓦木石工银二两六钱二分五厘；支上梁品物、利市并罗经、写主银一两一钱；支烘手交化碎数银六两三钱八分正；支时高、积善手交石龙定石银二两九钱；支木匠工料银八十四两正；支敬利红石银一十一两二钱六分三厘；支合和大瓦银三两八钱六分五厘；支夹柱上梁犒工利市银二两八钱三分；支永利宝烛碎数银一两零二分二厘；支时高奉张王爷及担砖银三两七钱八分；支进火化用银一十四两零九分九厘。以上二十一柱，共支银二百五十二两五钱零三厘。另，甲辰五月通厨、砌地、镶木、神台共用银四十七元半，系杰常捐二十七元半，步云捐十元，阿□捐十元，不入上数。
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光绪三十一年岁次乙巳季冬吉日
二十五世裔孙俊英谨识
碑文大意
《礼记·曲礼（下）》说：“君子将营宫室，宗庙为先（君子若建房屋，先建祖宗的祠庙）。”我们常常想到，树木有根才能茂盛，江河有源才能流向远方，我们的祖宗对于我们后代来说，就像树木之根、江河之源。祖宗之灵有安息之所，才能庇佑子孙兴旺发达。我们的宋八世祖少恭公在我们这里落地生根，已数百年了，但一直没有建祠安奉，我们感到十分内疚。俊英当年虽然年将七十，但岂敢说“年迈力衰，担不起建祠的责任了”？于是去到广西梧州，向迁居到那里的亲人们劝捐，往返了三次，收到的捐款、主金（在祖祠放置祖先神主牌的费用）还不到一百元。大家都同意买了村前面的旧屋，准备修建祠堂。但算起来，就算是用回旧料，还差了三百余大洋。我明知自己力气小，但依然扛起建祠的责任，倡议在本房按男丁和神主牌捐款，共同完成建祠之事。后来，捐款还是不够，我又出三十余元补足。我们选择了吉日开工兴建。庚寅年闰二月（1890年3月）开工，七月竣工，十月上旬，将祖先的神主牌上座供奉。自此，各祖先灵位按次序排列，供品常新，祖先增光而子孙得以庇荫，子孙后代就更加流传久远了。俊英（字杰常）勒石时年已八十，指示儿子王祐将建祠之事、建祠的经费刻在石碑上，让后人知道建祠的艰难和缘起。
光绪三十一年岁次乙巳季冬（1906年1月）吉日
二十五世裔孙俊英谨识
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