本碑现存南社村晚节公祠，立于乾隆四十四年己亥孟冬（1779年11月），高110厘米，宽55厘米。碑文记载了重修敬爱堂的经过，阐述了“敬爱堂”的深刻涵义：敬所尊，爱所亲。“敬爱”对于宗族和睦有重要意义，于今亦有参考价值。
本碑的内容与茶山其他祠堂碑记无太多差异，均是原先祠堂岁久失修，经族人合力捐款重修，祠堂又焕然一新之类，但本碑算得上是茶山祠堂碑记的代表之作。一方面，行文引经据典，大有骈文之风，不说其内容如何，如“仰飞革之辉煌，如见当年功力；瞻庭阶之整饬，恭承此日骏奔”这样的文句，在形式上是有较高文学水平的；另一方面，本碑相比其他祠堂碑记要高大得多，碑文上的字也相对硕大，碑文书法构字略近柳公权而笔画圆润，整体布局工整，而各字又略带飘逸，实属书法佳作。
碑文
重修敬爱堂序
盖闻奉先追远，经礼攸关；而建庙修祠，先灵乃妥。《易》称立庙，《诗》咏孔安，由来尚矣。
我九世祖南庄公创建家庙，上奉大父晚节公、大母黄氏孺人、廼考云峰公、廼妣黄氏孺人，下及子、孙，五代一堂，列次配享，诚敬所尊、爱所亲之至意也。迄今数百年来，派衍支分，孙曾蕃盛，衣冠接踵，代不乏人，莫非祖泽之垂裕。是以贻厥孙谋者，先公之令绪；而缵承勿替者，后人之贤能。念兹灵寝，世远年湮，雨溅风飘，垣墉不无伤损，乃集众议，卜吉重修。但鸠工庀材，尝薄费繁，难于操办。不已，合力签题，以成美举。幸荷列祖昭灵，各抒至性，力厚者固不形锱铢，力薄者亦深为踊跃。成裘集腋，不终朝而数已盈。迩者梓材工竣，丹艧维新。仰飞革之辉煌，如见当年功力；瞻庭阶之整饬，恭承此日骏奔。庶几先志克存，前徽弗坠，竹苞松茂，源远流长，盖妥先灵即所以保尔后也。
爰定祠规并各题金若干勒名于石，以垂久远，俾后起者有所观感焉。是为序。
首事：十五世孙祖琰，十六世孙成基、鸣球、早成、兆秋，十七世孙达沾、邦宁等谨识
乾隆四十四年己亥孟冬吉旦立石
碑文大意(www.xing528.com)
◎ 重修敬爱堂序
◎ 重修敬爱堂序（局部）
供奉、追思先人，是关乎经典、礼仪的大事。建庙修祠，祖先之灵才能安息。《易经》中提到“立庙”，《诗经》中提到“寝成孔安”（寝庙落成，神灵安恬）。由此可见，古来就崇尚修祠。
我们的九世祖南庄公创建家庙，将上至祖父晚节公、祖母黄氏、父亲云峰公、母亲黄氏，下至儿子、孙子的五代灵位供奉于一堂，按次序祭祀，这实在是“敬尊敬的人、爱亲爱的人”的至高情意。迄今数百年来，我们家族派生了多个支系，子孙众多，各代不乏考取功名者。这实在是祖宗的恩泽留给了我们子孙。
为子孙后代留下训诲的，是祖先的伟大功业；代代继承的，是后世的贤能之人。我们想到本祠堂年代久远，雨打风吹，墙壁不无伤损。于是，我们收集众人的意见、建议，选定好日子重修本祠堂。只是由于聘请工人、购买材料所费巨大，而本祠堂的固定收入微薄，因此难于操办。为此，我们族人合力捐赠，以完成重修之好事。我们有幸得到列祖列宗的庇佑，族人们本着敬爱祖宗的天性，能力大的大力捐款，能力小的亦很踊跃，捐款汇集起来，一天就捐够了所需的款项。
近日，重修后的祠堂竣工，重新焕发光彩。仰望高耸辉煌的祠堂，像是重现当年的样子；看着整洁的庭阶，族人们奔走着侍奉祖先。祖先之志得以留存，前人美好的德行没有坠落。我们家族像是竹子不断长出新笋、松树永远苍翠茂盛，像是长江大河一样源远流长。我们重修祠堂让祖先之灵安息，就是希望祖先保佑我们后人。
我们将制定下来的祠规及若干个捐款者的姓名镌刻在石上，留传久远，让后代看到能有所感动。是为序。
首事：十五世孙祖琰，十六世孙成基、鸣球、早成、兆秋，十七世孙达沾、邦宁等谨识
乾隆四十四年己亥孟冬（1779年11月）吉旦立石
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