本碑现存茶山村，立于明正德五年（1511年），高57厘米，宽35厘米。本碑记载重修吴氏孺人墓之事及其子孙后代。吴氏孺人为茶山上步林氏始祖妣，此碑碑文载于《茶山上步林氏谱传》（按，题为“始祖妣吴氏孺人墓志”，文字本本碑而略有出入，不录），是极重要的家族资料。碑文书法有虞世南意，结字严整而笔画有逸态，极佳。
碑文
宋孺人吴氏墓
赐进士第户部主事孙钱铎识
孺人吴氏与南隐公葬有后先，因不合竁。公葬周塘坑，旧□立石。而孺人葬于麦迳，卒未之及之也。今子孙慨慕其异而合其同，重而修之，扶石刻志，以垂不朽。特撮其葬址方向与夫年月经始之日、子姓流衍之源。若夫行实存没，已见于南隐墓石、宝祐年谱之中，故不复详焉。
仁茂义官、希茂寿官、昌茂、道茂、德茂、景茂、琚教授、宽、璋、玹、球知县、玮、珩、璀、瓒、珝、□、□、璠、玱、璪、□、璯、□、□、□、瑧、弘□、弘琏、弘玘……载辰、载云、载阳、载霓、载熹、一翘、载亨、□楚、景中、景庸、乔梓、载旻、乔薪、载愚、□、国柱、炯、国梁、□、国栋、□、景华、载元、祜、初、载明、□、载□、□、□、□、载鲁、维翰、维藩、维城、忠、献臣、堂。
林氏重修立石，土名麦迳巽向之原
碑文大意
孺人吴氏与南隐公安葬的时间有先后，因而没有合葬在一起。南隐公葬于周塘坑，以前立有石碑。孺人葬于麦迳，最终都没有和南隐公葬在一起。现在，子孙们思念、感慨他们的相异之处而聚合他们的相同之处，重修他们的墓地，为孺人立石碑、刻墓志，以流传久远。特将葬址方向、重修日期与子孙后代镌刻在一起。至于孺人的生平事迹、生卒年月，已见于南隐公墓碑和宝祐（1253—1258年）年谱中，不在这里重复。
大明正德五年岁次庚午十二月二十三甲辰日（1511年1月22日）
按，据“汉典万年历”，当年农历十二月二十二日，即公历1月21日，为甲辰日；农历十二月二十三日，即公历1月22日，为乙巳日。
附录(www.xing528.com)
《茶山上步林氏谱传》“始祖传”“南隐公墓志”
始祖传
初世天与公，字惟贤，号南隐，达卿公长子，原居福建福州府福清县鳌里。宋景炎间，父任广州，侍从南游，遂家于东莞茶山。杜门不仕，因以“南隐”自号。肇基厥业，克勤厥家。生于宋宝佑四年丙辰六月初九日卯时，终于元延祐二年乙卯三月二十七日□时，享寿六十岁。葬于周塘坑白坟前未坤向之原。先在福清娶赵氏十一娘，郡王之孙女也，年二十未育而卒，再娶王氏三娘，生一子曰寄生，始祖南徙，未与偕来。王氏卒，与赵氏俱葬福清郭斜山。居茶山，娶本乡吴氏，生于宋宝佑四年丙辰三月初八日，终于元延祐五年戊午正月二十日，享寿六十三岁，葬于麦家径乙辰向之原。共生三子，寄生，王氏出；茂叔、元叔，俱吴氏出。
历考各抄本，皆载公在闽，赵氏未育而卒，再娶王氏，生一子。独十五世乔芙公谱序则云公在闽生四子，公来后，赵氏遣一子来省问。未知孰确。桥东廷烈识。
南隐公墓志
公讳天与，字惟贤，达卿公长子也。初达卿任监广州盐场，累转朝奉，公侍南游，家于东莞茶山，杜门不仕，因以“南隐”自号。拓其业，既有以创之于其前，而又有以衍之于其后。今视为开基之祖。公实生于宋宝祐丙辰六月初九日（1256年7月2日），终于元延祐二年乙卯三月二十七日（1315年5月1日）。娶吴氏，生于宋丙辰三月初一日（1256年3月28日。按，与《始祖传》“三月初八”有异），终于元延祐戊午正月二十日（1318年2月21日）。子二人：茂叔、元叔。公葬于员头山周塘坑未坤向。吴氏别葬于麦家径乙辰向之原。
万历十九年辛卯三月二十四日（1591年4月17日），元孙伋、□、绍兰、瑞春等重修立石。
钱铎传略
钱铎，字道鸣，邑人。成化二十二年举人，二十三年成进士，授户部主事，委监督通州诸卫粮储，坐派公平，宿弊尽革，以保留再任。廉慎有为，甚慰人望。解户李谷啗以利，治如律。晋本部郎中。时有国戚奏求庄田，行厚赂，铎峻却之，竟阽于危。以疾乞归养，卒年四十七。（据《东莞县志》卷五十六）
按，《明故中宪大夫山东按察司副使樾桥钱公暨配宜人陈氏合葬墓志铭》（明万历十年，1582年）：“祖讳永祥，以公伯铎贵，封户部郎中。”则钱铎为钱樾桥之伯父，应为今东城下桥人。
◎ 宋孺人吴氏墓
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