《国语》：鲁宣公不顾时令，夏季把网布到泗水捕鱼，大夫里革毅然割破鱼网，把它扔掉。里革认为“鱼方别孕，不教鱼长，又行网罟”，是贪欲无度啊！鲁宣王听了这些话，说：“我错了，里革纠正我，这不也是很好吗？这是一张很有教育意义的网，它帮助我懂得古人治理天下的方法。叫主管员把这条破网收藏起来，让我不要忘记这番劝告的话。”乐师在一旁提醒说：“收藏鱼网，还不如留里革在身边，更不易忘记他的教诲。”《左传》载：鲁隐公打算远离国都，到一个叫棠的地方去观看捕鱼。大夫臧僖伯劝谏说，国君做事要合理法，不能为了玩乐，到遥玩的地方观鱼，而要重视田猎，通过田猎来训练军队，准备攻伐敌国。
《战国策·魏策四》载：魏王和龙阳君同在一条船上钓鱼，龙阳君钓到十余条鱼却流泪哭了。魏王说：“有什么不舒服吗？这样子，为什么不告诉我？”龙阳君说：“臣不敢不舒服的。”魏王说：“那么为什么流泪？”龙阳君说：“臣因为所钓的鱼。”魏王说：“这是什么意思？龙阳君回答说：“臣开始钓到鱼时，臣很高兴，后来钓到的鱼越来越大，现在臣简直想要抛弃先前所钓的那些鱼了。如今凭着臣的丑陋，却能为大夫拂捕枕席，而且；让臣的爵位至诸侯，在朝廷上使人疾趋，在道路上使人回避。四海之内，美人是很多的，她们听说臣能受到大王宠幸，一定会提起裙裳奔向大王这里来，臣也就像先前臣所钓的鱼一样，也将遭到遗弃，臣怎能不流泪伤心呢？”魏王说： “钦！有这种想法，为什么不告诉我？”于是下令全国，有敢谈论美人的，灭族！
龙阳君是魏王的宠幸之臣，他在钓鱼时借得鱼愈大而愈想弃前鱼，巧说魏王以固宠，讲得人情人理，晓以理，动以情，固宠的手法独具心裁。
以上是大臣谏止君王捕鱼、观鱼的典故，明代还流传个呈鱼进谏的故事。
永乐皇帝想到吉州(今江西吉安)一带游玩，传下圣旨，要吉州知府筑路修桥接驾。解缙得知此事，暗暗思忖，皇上每次巡游奢侈挥霍，百姓税收人加重，劳役陡增。这次一定要设法劝阻皇帝。于是连夜赶写奏折，次日上朝面奏皇上。
皇上一看奏文，怒气冲天。解缙不慌不忙地说：“皇上息怒，解缙上疏，实为龙体之安。皇上有所不知，吉州自古有‘吉水急水’之称，那里山高无路，惟有从水路走，水急浪大，岂不惊了圣驾？”
皇上说：“我命州府打造巨舟，岂有镇不住急水之理？”解缙笑道：“纵然有巨舟，却难过峡江县，当地俗话‘峡江峡江，压断手掌’，那里江窄暗礁多，莫说巨舟，就是竹排也很难通过。”说着解缙招了招了手，下官即刻捧来一条扁鱼。解缙呈上说：“皇上，请看，此鱼产于峡江，由于江窄，久而久之，连鱼身子也挤扁了。”永乐帝信以为真，便取消了巡游吉州的打算。聪明的谏臣，常以鱼作喻，劝君思过。(www.xing528.com)
《吴越春秋》：吴王想跟老百姓一起饮酒，伍子胥说：“不能这样。从前白龙从天上下到清冷池，变成鱼，被渔夫豫且射中了它的眼睛。白龙向天帝告状，天帝问：‘当时你是怎样处置自己身形的？’白龙回答说：‘我下到清冷池中变成了鱼。’天帝说：‘鱼本来就是百姓所要射的，像这样豫且有什么罪过？’那白龙是天帝拳养的珍贵动物，豫且是宋国身份低贱的奴隶，白龙不变成鱼，豫且就不敢射它。’现在君王放弃国君的地位，而跟平民百姓一起饮酒，我担心将会有白龙被豫且射中一样的祸患了。”
吴王听完伍子胥这个白龙变鱼的寓言，便放弃了与民饮酒的想法。
《以陷为谏》一章中说到，靖郭君想在薛地筑城，齐人便以 “海大鱼”隐谏他。“海大鱼”说的是海网不能捕获它，鱼钩不能钩住它，可是一旦离了水，连蚂蚁都能吃掉它。最后齐人点题：齐国是水，靖郭君是鱼，鱼儿离开了水，薛地筑城有何用场？
《庄子·外物篇》：庄周贫穷，前去向魏文侯借粮，魏文侯说：“等我封地的粮食收上来再送给你吧。”庄周说：“今天我来求见您时，见到在路旁牛蹄汪里有条鲫鱼，它长叹一声对我说：‘请救我一条活命吧！’我对它说：‘等我为你南去求见楚王，挖开长江、淮河的水来拯救你。’鲫鱼说：‘现在我的命只需盆瓮装水就可救治，却要为我去求楚王，决开长江、淮河的水来浇灌我，你只好到卖干鱼的街市上去找我好了。’现在我因为贫穷才来借粮，您却说要等封地上的粮食收上来后才能救济我，即使粮食收上来了，也只有到雇工市场上去找我了。”魏文侯听后羞愧难当，于是就发粮百钟，送到庄周家中。
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