忠臣谏君的泛指以宝谏君源久

　　 宝，玉器的总称。《国语·鲁语上》：“以其宝来奔。”韦昭注：“宝，玉也。”后来，宝引申为泛指一切珍贵的物品。如《礼记·礼运》：“地不爱其宝。”

　　 以宝谏君，源来已久。

　　 《资治通鉴》载道：“齐威王二十四年，魏惠王与齐威王一起策马在郊野打猎。休息的时候，二王便天南海北地闲聊起来。魏惠王问齐威王：“你们齐国可有什么奇珍异宝吗？”齐威王答道：“没有。”魏惠王带着几分夸耀的口气说：“我们魏国不算太大，尚且有十枚直径为一寸的宝珠。这些宝珠晶莹滑润，玲珑剔透，到了夜间，金光闪闪，光华四射，能够把前后十二辆车子照得通亮，真是不可多得的稀世国宝。贵国这样一个堂堂大国，怎么连一件这样的国宝都没有呢？遗憾，遗憾呀！”

　　 齐威王微微一笑，说：“我们所说的国宝与你们看重的国宝迥然不同。我有一个叫檀子的大臣，镇守南城，恪尽职守，爱兵如子，夜不御甲，使得强悍的楚国人不敢骚扰我国的南部边疆；我有一个叫盼子的大臣，带兵在高唐驻防，他办事异常精细，防范特别严密，使得赵国人不敢在我国的河流里撒网捕鱼，为国家赢得了一大笔渔业收入；我还有一个叫黔夫的大臣，被派去治理徐州，他文武兼备，恩威并重，使得燕国、赵国的老百姓自愿迁移来的达七千余家；我还有一个名叫种首的大臣，负责维护秩序，缉拿盗贼，他向各地发布告，晓以利害，让老百姓群起监督，形成了歹徒绝迹，盗贼自首，夜不闭户，路不拾遗的太平局面。要讲国宝，这四位出类拔萃的贤才，就是我们的国宝。他们的品质和政绩所放射的光辉，连千里之外的地方都照耀到了，哪里是可以照亮十二辆车子的宝珠所能比呢？”惠王听后瞠目结舌。

　　 以上是君王之间以宝相谏的故事，历史上还载有皇后以宝谏夫君的典故。

　　 三国时，刘备元配糜夫人不幸早逝，于是对甘夫人宠爱有加。甘夫人生得玉质柔肌，态媚容冶。有位河南人献给刘备一尊雕琢精雅的玉人，高三尺，栩栩如生，光彩照人，刘备爱不释手，便把玉人端放在甘夫人的房间里，使两者媲美生辉。在他看来，眼下自己有巴蜀这块地盘，而且政事有诸葛亮张罗，不用他操心，常常一边拥抱甘夫人，一边玩赏玉美人，口中还念念有词道：“玉之可贵，德化君子，况为人形，而不可玩乎？”甘夫人倒很清醒：玩物丧志。照此下去，复兴汉室基业何以成功？她不好直言，便以春秋时代“子罕不以玉为宝”的典故劝谏夫君。

　　 “古代宋人得以玉石献给宋国的正卿子罕，可是子罕不但不收纳，连看都不看一眼。献玉的人说：‘此玉成玉人状，是一块稀世之宝，故而才敢奉献给你。’子罕却说：‘我平生以不贪为宝贵，你是以玉为宝贵，若是将玉赠送给我，那么，你我都丢失了宝贝，你丢掉的是宝石，我丢掉的是廉洁这块宝。’子罕不以贪为宝，在春秋传为佳话。”(www.xing528.com)

　　 正当刘备听得津津有味之时，甘夫人又说：“现在曹操、孙权都未消灭，陛下你却以一块玉石玩乎股掌，你可知道，凡是淫、惑必生变，千万不可长此以往啊！”

　　 刘备听了沉思了一会，终于撤掉玉人，摒绝奸佞小心，振作而务大计了。

　　 洪武元年(公元1368年)，朱元璋即位，册立太祖孝慈高皇后为皇后，人称马后。马皇后听说朱元璋的部队夺取了元朝的国库，并将国库里的财宝运到了金陵(南京)，便问朱元璋：“缴获到元朝国库里的是些什么东西？”朱元璋说：“是些金钱。”皇后说：“元朝有这些金钱，为什么守不住而失掉呢？看来金钱不是珍宝。”朱元璋说：“皇后的意思我明白了，作为帝王应该以贤才为宝。”皇后继续开导说：“我看到很多人家，家业富足就骄横起来，时运顺利就贪图安逸。居家与治国虽说是两码事，但其中的道理却是一样的，所以古人有训：投机取巧是毁国的刀斧，贪图享乐是丧国的毒药。这话很有道理；只要朝廷能够得到贤明而有才干的人，使帝王能够早晚都受到这些贤能之人的开诚忠告，群臣同心保国，这才是稀世珍宝。”齐威王、甘夫人、马皇后皆以宝谏君，但是巧妙各有不同。魏惠王夸耀国宝，企图奚落、污辱齐国，齐威王倘若直截了当地回答：“我国没有这样的奇珍异宝，”未免有损国格。齐威王高明之处就在，避开实物，曲言论宝，此宝与彼宝映衬，相形见绌，使得魏惠王显得贪财好货，见识短浅，令对方：猪八戒照镜子——自找难看。

　　 甘夫人规劝刘备之所以奏效，这是因为她先以春秋时代子罕不贪玉的典故开场，使刘备听起来犹如习习春风，以为夫人只是与他谈论历史掌故，心理自然轻松舒畅，不会有反感和警觉。待到刘备解除精神防线，正欲垂耳听夫人絮絮私语时，甘夫人却篇末点题，曲终奏雅，使刘备在遭受一击之时，顿时头脑清醒起来，意识到夫人讲典故的用意，感悟自己玩物丧志的过失。

　　 马皇后谏朱元璋，先是无疑而问：“缴获到元朝国库里是些什么东西”，继而，循循善诱，道出元朝失宝的根源，从而提醒朱元璋，真正的稀世珍宝，不是什么金钱，而是贤能人才。