江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌,以其不争,故天下莫能与之争。(第六十六章)
要谦退。怎么谦退?“以言下之”,“以身后之”。怎么以言下之?
一是把自己的身段降下来,好办法是自嘲;一是把别人的身段抬起来,好办法是夸人。但是,做到这两者的大前提是,自己要有强者心态,就是“以百姓为刍狗”的心态。
为什么那么多人夸夸其谈,自吹自擂?因为他们不敢自嘲!他们的内心是一个弱者,认为自己需要保护,经不起风吹雨打。可是别人不来夸我,我脆弱的心灵怎么承受得了如此残酷的现实?所以,既然没人夸,就只好自己夸自己了。
而强者则不然,他们会认为,这些刍狗哪来的资格评价我呢?只有我才能评价我自己。那为什么不自夸,非要自嘲呢?因为呀,我们说的强者,只是心态上的强者,行动上虽然不会弱,但也不可能强到完美,总有解决不了的问题、处理不好的事,对吧?面对这些棘手的问题,强者也需要缓解压力、调节情绪,而最好的办法就是自嘲。藏着掖着压力就会越来越大,把自己弱的一面展示出来,找个出口把气放出来,既能缓解压力,又显得平易近人,一举两得,何乐而不为呢?而自夸反倒是给自己立了牌坊,牌坊越高压得自己越喘不过气来,别人也离我们远远地等着看笑话,两头不讨好的事,强者怎么会去做呢?
弱者不敢自嘲的同时,也不敢夸人,因为把别人抬上去,不就把自己比下去了吗?自己这么脆弱,怎么受得了被别人比下去呢?所以,绝对不能夸人。(www.xing528.com)
强者正相反,他们被夸得多了、夸得烦了,巴不得逃离焦点呢。如果一个大学生去打篮球,小学生看他打得好,就围上来夸他太牛了,他是什么感觉?会喜悦吗?会当真吗?甚至会觉得没面子吧?怎么才能逃离焦点?最好的办法就是“以其人之道还治其人之身”,而且要“先下手为强”,在别人还没来得及张嘴夸自己的时候就率先“发难”,先夸他,这样自然而然地就把焦点引到了别人身上。
所以,自嘲看似拉低了自己,实则是拉近了他人;夸人看似抬高了他人,实际上也抬高了自己,能够发现别人的优点,说明我比他只高不低。拉近了他人,他人就会亲近我们;显示了自己的段位,他人就会尊重我们。以言下之,又是“进道若退”的实际应用。
怎么“以身后之”?把利益分出去,把功劳分出去,自己一点都不留,看起来是不是已经很“后”了?可谁才有权力论功行赏呢?当然是站在最前面那个带头大哥了。我们给大家分得越多,自己拿得越少,大家就越拥护我们的权力。就算真的有一天换个人来分配利益,大家也不会同意,谁知道他会不会中饱私囊?毕竟人不为己,天诛地灭,天底下哪有几个舍己为人的?好不容易找到我们这样大公无私的人,大家怎么可能轻易放过呢?这个带头大哥,你当也得当,不当也得当!“以身后之”,也是进道若退的实际应用。
我们经常自嘲,时不时夸人,大家是不是就巴不得我们做老板?我们把利益、功劳全部分出去,大家是不是就死心塌地地追随我们?所以,“圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌”。
做到这样,我们争了吗?没有争。如果有人想跟我们争,天下人能同意吗?不同意。除非他跟我们一样的“以言下之”,一样的“以身后之”,一样的不争,对不对?可如果他和我们都不争,又怎么可能产生“争”呢?这就叫,“以其不争,故天下莫能与之争”。
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