太极双仪定位点之北太极之鱼目，位于塘背科。南阳楼建好后，地理先生就对杨氏族人说：“朱氏的‘南眼’已经建好，你们杨氏要考虑‘北眼’的建筑，因为天然鱼目点的水井偏小，与南阳楼对称不起来。”
要建一座土楼，不是轻而易举的事儿，需要一笔不菲的资金。杨氏族人虽经几十年的艰苦打拼，但终因资金不足迟迟未能实现建楼愿望。话说到了清朝末年，杨氏族人随着一位后生的出世，终于迎来希望。这位后生名叫杨友政（1882—1959年）。
据《聚奎楼志》记载：“友政自幼丧母，祖上世代佃农，穷得无立锥之地，父体弱多病，两个弟弟一个妹妹年幼，于是他少年时就继承家中农活，翻山越岭挑担挣钱，艰难度日。”
有一年中秋后的一天，友政的舅舅来到他家里，看到友政小小年纪就承受这么大的家庭压力，舅舅心里很不好受，就决定把友政带到南洋谋生。杨父虽然放心不下，但想想这也许是脱离苦难的最好办法，就同意了。
据《聚奎楼志》记载：“他为谋生，16岁那年跟着舅父过番（南洋），经舅父资助，从汕头港乘坐木帆船，经过七天七夜漂洋过海到了泰京（曼谷）。”
由于杨友政年少时家穷没有上过学，只认得自己的名字杨友政三个字，完全是个文盲，来到异国他乡，又不会讲藩语（泰语），又无一技之长，因而只能做低贱的苦力工。杨友政先在一个农场打工，干的都是苦力活，每个月薪水只有3泰铢。
能吃苦的人，不会轻易被挫折与失败击倒。杨友政不丧气、不灰心，他抓住机遇，经营起药材生意。从零售到批发，他的生意越做越大，29岁时创办了“福安堂”药行，经营中药、西药、泰药，屹立于三聘街（唐人街）热闹之地。
事业成功后，杨友政不忘家乡父老乡亲，当得知家乡要搞公益事业时，他慷慨解囊。由于一心一意做生意和积极参与各种公益活动，他耽误了婚事，后经友人介绍，于1921年与一名叫邓吉（1902—1993年）的女子成婚。邓吉生在贫苦家庭，也不识字，但她贤惠，有超强的记忆力，是杨友政生意上的得力助手。杨友政自从娶了邓吉后，生意上更加顺畅，钱也越赚越多。
有了钱后，杨友政就准备回家建一座楼房，他曾听说过祖宗想建楼，但因贫穷而没有建成的事儿。一天晚上，杨友政同邓吉商量此事，邓吉十分赞同丈夫的想法，并且同意回家主持建楼的相关事宜。
1925年，农历十二月的一天，杨友政夫妇从泰国乘上货船，经过七八天后终于回到大峰村。宗亲听说杨友政夫妇此次回家想建楼，十分高兴。这天晚上，大家齐聚一堂就如何建好土楼，展开热烈讨论。一位大伯建议：“广东大埔有一个地理先生是我们的宗亲，名叫杨达三，我们就请他过来看看吧！”“可以，明天安排一个人去请他。”杨友政说道。(www.xing528.com)
第二天一早，塘背科一位年轻人，带着杨姓宗亲的使命前往大埔。杨达三得知宗亲来意，甚是高兴，大峰村的情况他多少知道一些，建好此楼是书写太极村格局的最后一笔。很快，杨达三便择了一个时日进行奠基，在开工前，杨友政也令人到永定请来建楼师傅，并将建楼的重任指定给一位堂亲全权负责。
相关事宜安排好后，杨友政夫妇又匆匆启程，向着异国他乡飘摇而去。到了第三年，楼的主体工程结束，杨友政由于生意走不开，邓吉只身回家，当她看见一座崭新的楼房拔地而起，心情很激动。
接下来是如何装修的问题。邓吉通过了解，得知芦溪有位师傅善于雕刻，水平很高，就亲自到芦溪考察。一天下午，她来到绳武楼，看到上面的木雕石雕赞叹不已，当场聘请了六位雕刻师。
第三天下午，邓吉挑选的六位雕刻师准时来到大峰村报到。邓吉办了一桌丰盛的晚餐为他们接风洗尘。师傅们觉得东家很好，在雕刻过程中，他们精雕细刻，丝毫不敢大意。看着师傅们精雕细刻，邓吉放心了。一天早上，她告别大峰村，又回泰国了。
三年后，装修全部结束，杨友政夫妇接到消息后，即刻启程回家参加典礼。
杨友政夫妇回到家里，一座以八卦形式建筑，结合闽粤古民居风格，三间一单元布局，内设天井，工艺十分精致、整体十分精美的土楼呈现在他们面前。看到这座美丽的楼房，杨友政非常高兴地说：“经过六年打拼，我们终于建成一座完整的三层高的土楼，楼很合我意。”
杨友政把新建的楼命名为“聚奎楼”，据说还费了一番心思。查资料得知：“奎是星宿名。奎星主文章，故有关文章、文运、文字的事，多加奎字。”杨友政寄寓明确，他希望下一代能好好读书。
（平和）
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