众所周知，被称为“宫廷雅韵”的南音是广传于泉州地区的一种非常优雅的曲艺。而在偏僻的漳州市东山岛铜陵镇，也有一家建立已经300 多年的“御乐轩南音社”。这个音乐曲艺团体历史悠久，颇为传奇。
话说清乾隆年间，东山有一位渔民在海上捞到一尊木头塑像，眼神炯炯，笑容可掬，小胡须轻飘，十分可敬可爱。渔民不知是哪位神明，上岸后立即请教乡间贤达。贤达经过再三研究，认定是五代十国后蜀皇帝孟昶，是南音艺术的始祖。渔民不敢怠慢，细心珍藏。
再说东山本来就是一个民间音乐戏剧盛行的地方，潮剧、汉剧、歌册早就在民间各个角落传唱。热心民间音乐的人士听到此事，立即来到渔民家，见到这尊雕像，十分喜爱而又崇敬。
经过乡间一群有心人的商议，决定筹资建庙奉祀孟昶神像，渔民无私献出。同时酝酿开展南音传唱活动。于是今天在铜陵镇街巷见到了两座奉祀孟昶神像的“郎君庙”，一座叫“御乐轩”，另一座叫“御乐居”。南音活动传承至今300多年。
笔者来到了文峰社区130 号布埕东侧的一座民居，匾额“御乐轩”十分醒目，这就是如今“东山县御乐轩南音社”的活动地址，两侧对联“御苑箫笙吹白雪，乐轩歌舞奏黄钟”引人玩味，进入轩内，立即感受到一股强烈的音乐艺术氛围。墙上悬挂着一个壁龛，龛内供奉孟昶小雕像，龛额楷书“郎君府”，龛联则是：“洞箫檀板御前客，华盖霓裳月里歌。”
轩内有不足30平方米的排练台，台前靠墙一排木橱存放着琵琶、洞箫、二弦、三弦等乐器和林林总总的照片。这些照片大都记录着以前御乐轩同中国台湾、澳门和菲律宾等地区和国家的弦友互访交流的历史场面。墙上还悬挂了很多图片，主要是南音简介、几十年的活动记录、报刊的报道等。引起笔者注意的是，房子中间一座架子上，挂着厚厚一叠曲谱，这些曲谱全用工尺谱精心印刷，密密麻麻地标注着许多外行人根本看不懂的符号。社长杨桔平告诉笔者，南音传统都必须沿用工尺谱这种古老的记谱方式，上面的符号就是演奏指法。这分明凝聚了南音界坚守传统的深厚感情。杨社长兴之所至，又带笔者仔细看了橱柜里的那一把琵琶，他说这是一把传承了几百年的琵琶、杉木作后盖、用桐木作面板制成。南音业内相传，古时候，琵琶要从山上发掘未出闺的少女的棺木制作，深蕴纯洁之意。南音的琵琶不同于一般琵琶，叫“南琶”，演奏时必须遵古法斜抱乐器，不同于“北琶”的竖抱。
御乐轩全体成员仅有9人，包括杨桔平在内，3位男生、6位女生。当笔者请他们演示时，想不到他们个个都是多面手：既会唱，也会奏；既会吹洞箫，也会弹琵琶、三弦，拉二弦。洞箫深沉幽咽，如歌如诉；二弦浑厚顺畅，如行云流水；琵琶快活清脆，如珠落玉盘；三弦明快轻挑，如清流急湍。和着入情的演唱，使人如痴如醉，如入胜景。演唱者有的手持檀板，有的手执碰铃、四宝，击节伴奏。每一位表演者都极其专注、极其认真，传达给听众的，是神圣、敬畏、入情的感觉。
杨社长告诉笔者，南音起源于前秦，兴于唐，形成于宋，是全中国最古朴的乐种之一，最早倡导和推动南音的就是后蜀皇帝孟昶。南音有“中国音乐史上的活化石”之称，盛行于福建泉州，用泉州话演唱。南音传入泉州前后，由魏王赵匡美第十一世孙、闽冲郡王赵若和传至漳浦赵家堡，而后辗转传入铜山（时铜山隶属漳浦县）。因而东山南音传人尊孟昶为“老爷”“老爷祖”，每年农历二月十二都要举行庄严肃穆的祭拜“老爷祖”盛大活动。(www.xing528.com)
更为特别的是，两座寺庙举行祭拜活动时，吸引了南音以外的其他曲艺界人士和普通民众也前来祭拜，祈求佑护和技艺长进。各地南音界弦友一致认定，其他地区的南音团体只在活动场所供奉孟昶雕像，没有另外独立建庙，唯独东山另建“郎君庙”。这是东山县一种特殊的文化现象，把艺术和信仰文化紧紧结合在一起。各地来此交流或弦友会唱，也必定要到郎君庙举行祭拜仪式。
正座谈间，笔者见到轩里排练台上，摆放着四只金漆的小狮子木雕，十分可爱。当笔者问及缘故时，杨社长接着讲述了下面的故事：
据说清康熙年间，泉州的南音团体经李光地推荐，进京参加康熙帝诞辰音乐表演。表演时，乐手遵照习惯，为了使乐器稳定置于腿上，总是跷着二郎腿。李光地意识到这样的姿势不仅不雅而且不恭，怕引起龙颜不悦，遂向皇上解释这是传统的习惯。康熙帝立即下旨，命人拿来宫廷内的两只金狮子让乐手垫脚，既解决了稳定乐器的问题，又显得十分雅致。之后，金狮子逐步演变成四只，让四位乐手都享受“脚踏金狮”的殊荣。这就成了南音奏乐的定例，至今依例。康熙帝十分喜爱南音，有意让泉州的南音团体留住京城，作为常设宫廷音乐。可是泉州的弦友归家心切，又不敢违背圣意，第二天演出时，演唱了一首《百鸟归巢》，表明心意。开明的康熙帝心领神会，遂批准他们回乡，并赐上书“御前清曲”的凉伞一把。
南音自传入东山以来，传承不断，虽历经波折，却代代相袭，直至上世纪五六十年代，仍有许多传人开展教学、奏唱、迎艺、民间子弟戏等活动。特别是每年关帝圣诞、踩街迎神都缺不了御乐轩的身影。后来，南音活动中断。1991年10月16日（重阳节），在时任铜兴村村主任江汉坤的极力倡导和全力支持下，御乐轩复办，并聘请福建省南音艺术大师张在我执教，至今御乐轩的艺术水平不断提高。他们经常同泉州、厦门和台湾、香港、澳门等地以及菲律宾、新加坡、马来西亚等国家的弦友互访、会唱、交流艺术，博得各地弦友的好评。
东山南音，已被列入国家文化部认定的《闽南文化生态保护区总体规划》的重要项目、省级非物质文化遗产项目。目前御乐轩正致力于南音艺术的进一步挖掘整理、艺术水平的提高、更加广泛的艺术交流和年青一代传人的培养。
（东山）
素材提供者：杨坤仁、杨桔平、孙用川
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