【摘要】:《説文·水部》:“瀏,流清皃。从水劉聲。”清惠棟著《惠氏讀説文記》云:“《説文》無劉字,似後人亂之。”又《説文·竹部》:“,竹聲也。从竹劉聲。”清姚文田、嚴可均著《説文校議》云:“《説文》無劉,篆必轉寫脱之。”在《説文·木部》杙字下云:“杙,劉杙。”可知《説文》原本有劉,若無劉字,注劉聲就成爲無所據本。因此,可以認爲《説文》中原當有劉字,今本《説文》中未收是因爲脱漏的説法,無疑是正確的。
但是,在金文中有這個劉字的初文,而在《説文·刀部》中却不見劉字,因此我們不得不從《説文》的其他部首中找尋劉字的痕迹。《説文·水部》:“瀏,流清皃。从水劉聲。”清惠棟著《惠氏讀説文記》云:“《説文》無劉字,似後人亂之。”又《説文·竹部》:“,竹聲也。从竹劉聲。”清姚文田、嚴可均著《説文校議》云:“《説文》無劉,篆必轉寫脱之。”《惠氏讀説文記》云:“《説文》無劉字,案此可知無劉字者或闕文也。”在《説文·木部》杙字下云:“杙,劉杙。”可知《説文》原本有劉,若無劉字,注劉聲就成爲無所據本。南唐徐錯撰《説文繫傳》云:“《説文》有瀏、等字,而無劉字,疑脱漏。臣鍇以爲《爾雅》:‘劉,殺也。’《尚書》曰:‘重我民,無盡劉。’當云從刀、金,卯聲,或曰從刀,鎦省聲。”清王鳴盛著《蛾術編》中認爲:“刀部無劉字,劉是漢天子之姓,而不載似爲可怪。考《書·盤庚》:‘無盡劉。’《詩·武》篇:‘勝殷遏劉。’《左傳》:‘虔劉我邊垂。’此字訓殺,近於不敬,故避而不載,此説近迂。”清俞樾著《達齋叢説》:“《説文》無劉字,傳寫佚也,其字在刀部,在金部則不可知,要當以《顧命》一人冕執劉之劉爲劉字本義,蓋兵器也。周有公劉猶唐虞有殳斨,皆以器爲名。劉篆佚,而後人輒以鎦篆當之,非許君意。”
因此,可以認爲《説文》中原當有劉字,今本《説文》中未收是因爲脱漏的説法,無疑是正確的。(www.xing528.com)
免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。