大盂鼎和大克鼎是西周時代極爲重要的青銅器，是歷見著録、衆所周知的重器鴻寶。
大盂鼎，高101.9 釐米，重153.5 千克。口沿下飾獸面紋一周，三足的上部各飾一獸面。腹内側有銘文十九行二百九十一字，記載周康王二十三年（前1003 年）對大貴族盂的任命和賞賜，其中還談到了周室立國的經驗和殷商喪國的教訓。所賞賜的物品有香酒、禮服、車馬、旗和1726 個奴隸。（圖1）
大克鼎，高93.1 釐米，重201.5 千克。口沿下是變形的獸面紋，腹部是寬大的波曲紋，三足上部各飾一獸面。腹内壁有銘文二十八行二百九十字，記載周孝王（前十世紀—前九世紀）對大貴族克的任命和賞賜，賞賜的物品有命服、大量的土地和臣妾。（圖2）
圖1 大盂鼎
圖2 大克鼎
大盂鼎和大克鼎是潘達于老太太在1951 年捐獻給國家的，由上海博物館珍藏。在它們未進上海博物館之前，曾有一段曲折的歷史。
大盂鼎是清道光初年在陝西省岐山縣禮村出土的。出土後首先爲岐山豪紳宋金鑒所有，後來曾一度被岐山縣令周庚盛奪得。道光三十年（1850 年），宋金鑒上京赴試，得點翰林。他在北京出銀三千兩，又把大盂鼎贖買到手，運歸岐山。同治年間，宋家道中衰，其後代宋允壽將此鼎運往西安，以七百兩銀出讓。爲佐李鴻章、左宗棠軍幕的袁保恒購獲，再轉爲左宗棠所有。數年以後，左宗棠在湖北受總兵樊燮的蜚語，清廷以爲真，要召左進京，對質問罪，由於潘祖蔭的疏救才得以幸免，左宗棠感激之餘遂以大盂鼎相贈。此後大盂鼎一直爲潘祖蔭所有。(www.xing528.com)
大克鼎是1890 年在陝西省扶風縣法門寺任村窖藏出土的，同出的還有小克鼎七器、克鐘、克盨和仲義父
等數十件，清政府工部尚書（負責國家經濟建設的官員）潘祖蔭儲金石甚富，尤其喜歡收藏青銅器，大克鼎出土後，就被潘氏用重金購得。從此，大盂鼎、大克鼎均爲他個人收藏。
據《陳乾藏吉金文字》載：光緒辛卯（1891 年）七月陳寅生跋潘祖蔭所得克鼎云：“潘文勤公博求鐘鼎古器，收藏甚富。戊子歲獲得周克鼎一器，由關中運以至京，形質豐偉，殊爲大觀，惟其銘字土蝕模糊，幾不可辨，復細加剔抉，居然完好可讀······文勤公生平所藏之器以此爲最，曾鎸印章曰寶藏第一。求拓本者踵至，應接不暇，多以翻本報之。”足見當時對大克鼎的重視。
當時清陸軍部尚書、直隸總督端方曾覬覦兩鼎，多方設法從潘氏手中獲得，而未能成功。潘祖蔭病故後，由其弟將大盂鼎、大克鼎及其他重要青銅器運回故鄉——蘇州，供放在潘家大院的廳堂上，作爲傳家之寶。從此，這兩件大鼎又是經歷坎坷。二十世紀二十年代，美國人曾聞訊專程赴蘇州，以六百兩黄金或一幢洋樓爲誘餌，欲購大盂鼎、大克鼎、
鎛三件重器，潘氏後人以爲這是祖傳重器，應該傳之子孫，斷然拒絶了這一交易。1937 年抗日戰爭前夕，國民黨要員對這兩鼎垂涎三尺，在當地蓋了一座大樓，以辦展覽館爲藉口，妄想攫取大盂鼎、大克鼎，再次被潘氏後人婉言回絶。1937 年蘇州淪陷，當時潘氏家族已由潘祖蔭的孫媳潘達于主持家務。她眼看時局混亂，大鼎隨時將遇不測，爲了保存這兩件大鼎，只能絶密地和家人商量，在後屋内撬起大青磚，挖了一個長方形的大坑，把這兩件已經出土近五十年的大盂鼎、大克鼎重新深埋地下，加上僞裝。當時日本占領軍爲了獲得這兩件大鼎，每天數次到潘家搜索，有一天竟達七次之多。後來潘達于離開老家，避難上海，日寇遍找無着。以後敵僞與國民黨也都枉費心機，傳説此鼎已散失，遂作罷論。由於潘達于的機智果斷和知情人嚴守不泄密的誓言，兩件重器闖過了一關又一關，在解放戰爭時期，這兩件鼎安然藏於潘氏舊居之中，遂得以保存至今。
中華人民共和國成立以後，潘達于老太太看到中國共産黨和中央人民政府對古代文物非常重視，又感到自己保存大鼎責任重大，因此在1951 年主動寫信給上海市文物管理委員會，表示願將家藏六十年的大盂鼎、大克鼎捐獻給自己的政府，希望文管會接受她的愛國熱情，並盼這兩件國寶能陳列在上海即將成立的博物館内。中央文化部接受了潘達于的捐獻，對她的愛國行動予以表揚，並頒發了褒獎狀。文管會組織人力，由潘達于女兒陪同，赴蘇州現場，揭去僞裝，掀起大青磚，兩鼎安然無恙地出現在人們眼前。後經悉心護送到達上海。1952 年上海博物館對外開放，聞名半個多世紀的大盂鼎、大克鼎第一次和廣大人民見面而放出其異彩。在新中國成立以後，這兩件瑰寶才真正地出土了。人們在研究、欣賞之餘將永遠不會忘記潘達于老太太不畏强暴、機智果斷、悉心保護國家文物的功績。
（原載《文物天地》1987 年第3 期）
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
