每一類青銅器，隨着時代不同，都有它發展和變化的規律，如鼎是青銅器中的大類，自商代二里岡期到漢代，流行的時間最長，但每個時代鼎的形狀都有不同的特點。只有熟悉並掌握各時代各類器的形制特點，才能分辨真器或僞器。
僞器可以分爲直接鑄造和拼湊改造兩類。
直接鑄造的又可分爲兩類情形。第一種情形是僞器的鑄造，它的器形或銘文均有所本，儘管模仿得並不準確，但也有一定相似度。第二種則是毫無根據的雜拼，意在作奇，以稀見爲貴。
上海博物館藏西周孝王元年師兑簋（圖7），高22.5、口徑19、腹徑23.4、底徑20.4 釐米，重4820 克。所搜集僞器資料中的“元年師兑簋”（圖8），高22.3、口徑19、腹徑24、底徑20 釐米，重5080 克。形制一樣，外形大小非常接近，銘文是同一篇，但僞器比原器重260 克。僞師兑簋是照原器模擬的，從銘文、銹色和表層也能分辨出來，其中值得注意的是僞器重於原器。又所藏西周晚期史頌簋（圖9），高26.9、口徑22.7、腹徑28.8、底徑22.5 釐米，重9350 克。搜集資料中的僞史頌簋（圖10），高29.5、口徑23、腹徑27.7、底徑24.3 釐米，重12420 克。這件史頌簋係晚清僞造，雖然作僞水平並不太高，但無疑是按照原器僞造的。可注意之點是僞器的重量超過原器3070 克。上面已經説過，仿製僞器重於原器，這是一個普遍的現象。
直接鑄造的僞器，其器形或銘文只有部分有所本，而部分故意改了樣。如某些器器形有所本，但是鑄上了杜撰的銘文；或者銘文有所本，却鑄在毫不相干的器上。如仲義父
，是件流傳有緒的西周時代重要的酒器，晚清的作僞者以仲義父
的形狀爲模式，以鄭虢仲器組的銘文爲模本，另鑄僞鄭虢仲
。我們曾搜集了兩件形式並不相同的僞造的鄭虢仲
，因爲鄭虢仲器組中根本没有
，當時鑄此僞器自然是奇貨可居了。西周中期仲義父
（圖11），高44.2、口徑15.5、腹徑31.1、底徑17 釐米，重12460 克。而僞鄭虢仲
（圖12），高45.8、口徑16.5、腹徑34、底徑20.4 釐米，重14640 克。從外形看，僞鄭虢仲
器形雖然以仲義父
爲模型，但是器體的比例偏寬，肩上一對卷體立龍的龍首相差太多，而且器頸上的四個環繫也顯得太大。更不同的是仲義父
是平底假圈足，而僞鄭虢仲
則是真圈足。可見作僞者没有看到過仲義父
的實物，而是根據不準確的模刻圖録翻造的。同樣僞鄭虢仲
要比仲義父
重2180 克。所搜集的另一失蓋的僞鄭虢仲
（圖13）形式更爲失真，不僅器體偏矮，而且肩上的一對卷龍换成了兩個立圈，這是作僞技巧拙劣者的作品。
又如頌組器銘文長而且精，在晚清發現的西周長篇銘文的青銅器中，是屈指可數的。頌組器中原有壺，銘文極爲清晰。我們搜集到一件僞頌壺（圖14），其銘文是按頌壺原器拓本翻鑄的（圖15），而其器形和雙耳是没有任何根據的。這就是説，作僞者根本没有見到過頌壺的圖形，而是憑想象作僞的。
拼湊改造的作僞，是水平很低的作僞。如果不仔細觀察，也有上當的可能。這類作僞大多是在舊器上作部分改造，使人産生新奇感而獲得厚利。上海博物館也保存有這類標本。如相當於商代殷墟中期的獸面紋斝，器體不分段，没有器頸，形式比較平常，於是作僞者在斝的口部另安了一個流。這件平常的斝（圖16）就成了一件前所未見的器形。又，山西渾源出土青銅器羣中有一對四虎豆，鑄作極精，一豆器形完整（圖17），而另一器則僅存容器，缺失豆柄。容器的形式、紋飾、大小都與完整者一致，可以確認原來是成對的。但是，古玩商爲了貪利，竟將豆柄配成多節狀，並且將豆容器的底部做成筆的樣子，使與多節狀的豆柄相通，成爲不倫不類的怪器（圖18）。又《商周彝器通考》圖九二四雙蛙鳥獸紋四足器，口沿兩側有一對相向跳躍的蛙，是一奇器。此蛙塑造的作風與紋飾極不一致，過於寫實，很不適應，其容器部分紋飾是原鑄，無可懷疑，從而可以判定雙蛙是後人所加。
圖7 西周孝王元年 師兑簋（器形）
此爲真器
圖8 僞 元年師兑簋（器形）
此器形制、紋飾、銘文、尺寸與圖7 真器相似，可見是按真器僞造的。但銹僞，銅質亦不好，且過重，這是僞器特徵
圖9 西周晚期 史頌簋（器形）
此爲真器
圖10 僞 史頌簋（器形）
此僞器與真器形制未能完全一致，這是未見真器，僅見圖録作僞的一例
11 西周中期 仲義父
（器形）
此爲真器(www.xing528.com)
圖12 僞 鄭虢仲
（器形）
傳世
出土甚少，鄭虢仲器未見有
。此爲仿仲義父
形制的僞器
圖13 僞 鄭虢仲
（器形）
此器形式與仲義父罐相比，更爲失真，是僞作技術的拙劣者
圖14 僞 頌壺（器形）
此爲隨意所作的僞器，器的形制没有依據
也有整器全部都是拼湊的，如秦代青銅量器和衡器，多爲世人所重。因此，刻有秦始皇廿六年和秦二世詔的秦量和秦權，僞造的就不在少數。所見有一秦始皇方斗，四面皆刻銘文，青銅表層腐蝕也有相當深度，作僞後埋入土中，若無百年以上不可能有這樣的表層。但是，這件僞秦方斗四方壁和一方底及柄，都是用銲錫銲接的，詔文字體也很淺薄，可以認爲是清代中期作僞的實例。
圖15 僞 頌壺（銘文）
銘文是按原器拓本翻鑄的，在僞銘中可算上品。
圖16 商殷墟中期 獸面紋斝（器形）
此爲真器，口部的流爲估人所加
圖17 春秋晚期 四虎豆
此爲真器
圖18 春秋晚期 四虎豆（器形）
豆柄部原殘缺，與圖17 應成對，現存有節的柄，全係作僞
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