首页 理论教育 陳佩芬青銅器論集|梁其壺和其他梁其諸器的形制和紋飾分析

陳佩芬青銅器論集|梁其壺和其他梁其諸器的形制和紋飾分析

时间:2023-07-26 理论教育 版权反馈
【摘要】:梁其諸器中梁其稱伯或膳夫。西周中、晚期任善夫之職的除善夫梁其外,有大克鼎、从盨的善夫克,大簋的善夫冢,吉父盨的善夫吉父等。梁其盨、鼎均有“(畯)臣天子”語,即畯,與駿通。梁其諸器鐘的形制、銘文與虢叔旅鐘、邢人鐘、鐘相似,鼎的形制、紋飾與圅皇父鼎、陳生寉鼎相似,壺的形式類似虢季子組壺,皆爲西周晚期較早之器,故梁其諸器或可定於夷、厲時期。

陳佩芬青銅器論集|梁其壺和其他梁其諸器的形制和紋飾分析

壺口外銘文二周三十七字,蓋上銘文八字,共四十五字。

隹(惟)五月初吉壬申,梁其乍(作)尊壺,用享孝于皇且(祖)考,用(祈)多福眉壽,永令無疆,其百子千孫永寶用。

其子子孫孫永寶用。

梁其壺傳世共有兩器:一器據《青銅器圖釋》藏陝西省博物館,高53、口縱8.2、口横13.2、底縱17.6、底横25 釐米;另一器藏美國舊金山亞洲藝術博物館,高52.5釐米。

梁其諸器中梁其稱伯或膳夫。梁其盨銘:“白(伯)梁其作旅盨。”伯,嫡長子。梁其簋銘:“善(膳)夫梁其作朕皇考惠中皇母惠㚤尊簋。”善夫即膳夫,是周代官名,屬天官,掌王之飲食膳羞。《詩·小雅·十月之交》:“家伯冢宰,仲允膳夫。”鄭玄箋:“上士也,掌王之飲食膳羞。”《周禮·天官·膳夫》:“掌王之食飲膳羞,以養王及后世子。”但西周銘文中膳夫克是王的重臣,與上士絶不相同,是以《周禮》不可盡信。西周中、晚期任善夫之職的除善夫梁其外,有大克鼎、从盨的善夫克,大簋的善夫冢,吉父盨的善夫吉父等。

梁其盨、鼎均有“㽙(畯)臣天子”語,㽙即畯,與駿通。《爾雅·釋詁》:“駿,長也。”畯臣天子就是永遠臣事天子。頌鼎、追簋、克盨銘均有“㽙臣天子”。

梁其諸器鐘的形制、銘文與虢叔旅鐘、邢人鐘、㝬鐘相似,鼎的形制、紋飾與圅皇父鼎、陳生寉鼎相似,壺的形式類似虢季子組壺,皆爲西周晚期較早之器,故梁其諸器或可定於夷、厲時期。

(原載《上海博物館集刊》1982 年第2 期)

【注释】

〔1〕《龜甲獸骨文字》1·22·19。

〔2〕《殷虚書契續編》1·10·4。(www.xing528.com)

〔3〕《殷契佚存》906。

〔4〕《殷虚書契續編》1·32·4。

〔5〕《殷虚書契前編》3·27·7。

〔6〕《甲骨集釋》第四三九九頁。

〔7〕《殷虚書契後編》上20·7。

〔8〕《西周銅器斷代》三,《考古學報》1956 年第1 期,第70 頁。

〔9〕《科研工作報道》1980 年第3 期,第1 頁。

〔10〕《考古學報》1962 年第1 期,第70 頁。

〔11〕《歷史語言研究所集刊》第六本第一分第1 頁。

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