【摘要】：本章将从“孝悌贞义”和“亲亲”两方面谈唐代制定法和司法判例中的家族伦理。一般人的家族伦理，主要包括孝亲、友悌、贞节、义居，简称“孝悌贞义”，四者各有所指，且有严格的法定条件。而严重违背这些家族伦理的人将受到法律的制裁。在唐代社会中，特权阶层的家族伦理被赋予另一种内涵：“亲亲”。“亲亲尊尊”本是西周宗法制的原则，亲其亲者，尊其尊者，强调亲疏尊卑，是中国古代家族伦理社会中礼的核心要求。
本章将从“孝悌贞义”和“亲亲”两方面谈唐代制定法和司法判例中的家族伦理。
一般人的家族伦理，主要包括孝亲、友悌、贞节、义居，简称“孝悌贞义”，四者各有所指，且有严格的法定条件。敦煌出土《开元户部格》残卷（S.1344）载唐令[18]245：
孝义之家……其孝必须生前纯至，色养过人；殁后追思，哀毁逾礼。神明通感，贤愚共伤。其义必须累代同居，一门邕穆，尊卑有序，财食无私，远近钦承，州闾推伏。州县亲加按验，知状迹殊，充使覆问者，准令申奏。
日本《令义解》的解释附有更具体的例证[18]243：(www.xing528.com)
孝子，高柴泣血三年，顾悌绝浆五日之类；顺孙，原糓喻父迎祖，刘殷冒雪获芹之类；义夫，辛威五代同爨，郭雋七世同居之类；节妇，卫共姜、楚白姬之类。……精诚通感者别加优赏，指孟宗泣生冬笋，梁妻哭崩城之类。
可见，孝子主要指居父母丧十分哀毁者，顺孙指能劝喻父母善待祖父者，义夫指累世同财共居不分家者，节妇指夫死守节不嫁者，精诚通感者指能感应天地产生符瑞者。这类人受到国家法律和诏令的特殊保护。而严重违背这些家族伦理的人将受到法律的制裁。本章选取唐代与这几种伦理相关的法律和诏令，并辅以典型判例加以说明。
在唐代社会中，特权阶层的家族伦理被赋予另一种内涵：“亲亲”。“亲亲尊尊”本是西周宗法制的原则，亲其亲者，尊其尊者，强调亲疏尊卑，是中国古代家族伦理社会中礼的核心要求。对普通人来说，“亲亲”的家族伦理并非不适用，只是被涵盖到“孝悌贞义”中去了；“亲亲”对特权阶层提出的要求，除孝悌贞义之外，就是保证皇亲国戚和官僚贵族的亲属得到荣誉、权力和利益，借以维护特权阶层的长久统治。
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