唐代历任皇帝，除昭宗遗诏未提及葬事，中宗、敬宗、哀帝未有遗诏外，都在遗诏（诰）中明确交代自己的丧葬事宜。总结高祖（遗诰）、太宗、高宗、睿宗（遗诰）、玄宗（遗诰）、肃宗、代宗、德宗、顺宗、宪宗、穆宗、文宗、武宗、宣宗、懿宗、僖宗16皇帝[72]12，41，65，94，176，207，228，250，2513，283，302，336，350，368，385，402关于丧葬的遗嘱，其内容包括如下七方面：
（1）吏民吊唁时限。高祖“吏民令到，出临三日，皆释服，无禁嫁娶、饮酒、食肉”，后世皇帝沿用之，只是释服后解禁内容略有差别：玄宗、肃宗、顺宗、文宗不禁婚娶、祠祀、饮酒、音乐，代宗、穆宗不禁婚娶、祠祀、肉酒。
（2）死后入殓时间。高祖“属纩[55]后三日入殓”，太宗、高宗“属纩（既终）后七日便殡”，睿宗同高祖，玄宗以后无文。
（3）京官哭丧规范。高祖“文武官人，三品已下，三日朝晡哭临，十五举音，事讫便出。四品已上，临于朝堂。殿中当临者，非朝夕临时，无得擅哭”，朝晡哭临，即辰时和申时两次哭丧；十五举音，依礼规定每次哭丧的次数。后世帝王除高宗、睿宗、肃宗未提及外，皆沿用此例。
（4）外官举哀规范。高祖定“方镇、岳牧及在任官人各自在任所举哀三日”，太宗增“诸王为都督刺史任者并来奔丧，濮王、莱王不在来限”，后随地方军政机构的变化，“不须赴哀”的官员范围有细微差别：睿宗“军将及岳牧等”，肃宗“诸道节度使、都督、刺史等”，代宗“节度、观察、团练等使、刺史等”，德宗、宪宗、穆宗“诸道节度使观察防御等使及诸州刺史等”，顺宗“方镇岳牧”，文宗、武宗、僖宗“天下节度观察防御等使及监军诸州刺史”。(www.xing528.com)
（5）继任者理政事宜。继任者多为皇子，身负新君和服丧孝子双重使命，也有四位皇帝已经取得君权但居父丧，依古礼当三年不理政务，高祖始做变通。高祖定“小殓[56]既竟，嗣子宜于别所视事，军国大事，不得停阙，寻常闲务，任之有司”；太宗增“皇太子即于柩前即皇帝位”，后代多沿用；高宗在继承人问题上增“军国大事有不决者，兼取天后进止”，成为后来女主称制的合法依据；睿宗明言“皇帝不可谅闇[57]自居，小殓之后，宜即别处视事”；玄宗后“皇帝三日听政”成为惯例。
（6）继任者丧服制度。高祖定嗣子“其服轻重，悉从汉制，以日易月，于事为宜”，为后代沿用，至玄宗明确表述为皇帝“十三日小祥，二十五日大祥，二十七日而释服”，虽文宗继承人为皇太弟，武宗继承人为皇太叔，服纪亦同。
（7）下葬陵寝制度。高祖定“园陵制度，务从俭约，斟酌汉魏，以为规矩”，后代相沿，仅代宗补充“不得以金银锦彩为饰”。
综上，唐代皇帝对于自己的丧礼和葬仪，都要求皇位继承人丧服服制以日易月，迅速恢复处理军国事务；多数有务从俭约、礼固从宜的告诫；对吏民服丧的要求较为宽松；同时保留必要的哭丧礼仪。
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