蓝印花布印版意趣收藏介绍

清末民初，在山东农村随处可见一种用手工印染的花布，名叫“蓝印花布”，其印花图案多为蓝底白花，花纹多以各种形状的小圆点组合而成，故民间又有“花点子布”“猫蹄花布”之称。印染所用的布，皆为当地农民自纺自织的白棉布，货源充足。纺织所用的器具很原始，都是用木头做成的，如有用来脱棉籽粒的搅车、把棉花纺成线的手摇纺花车、把线织成布的脚踏木机。织出的布长度有余，宽度不足，俗称“小布”。

把这种布印染成花布，可供制作褥面、被面（图260）、枕头、枕巾、门帘、头巾、围裙、包袱（图261）及妇女、儿童的裤袄等，既经济又美观。其印花所用的版（模子），俗称“漏花版”，是用多层纸打成纸壳制成的。其上雕饰图案的部分，均采用镂空的方式，印染时可以此显露花纹。为便于使用和长期保存，这些花版的外皮均漆着厚实的桐油。其花纹图案多取材于自然植物中的牡丹、莲花以及梅、兰、菊、竹等，再配以虫、鱼、鸟、兽，取吉祥含意，对称组合，具有很强的装饰性（图262）。漏印花时，先将花版压在需要印染的白布上，用石灰、豆面和水调合成浆状涂料刮印，不闪一丝空隙，这样白布上带花纹的地方就会被石灰、豆面完全盖住。晾干后，将布对叠，花纹朝外，放于蓝色染缸里染。根据需要，可染1遍到5遍，所得颜色依次为浅蓝、茂蓝、深蓝、岗青和青黑。染过之后，将布晾干，搓掉石灰、豆面，蓝底白花双色立显。染好的布要卷在磙子上，放在碾布石底下碾压，以使布面平整、纹路密实有光泽。碾布石又名“砑布石”“踩布石”“踹布石”，因其外形似元宝，俗称“元宝石”。

【图260】民国时期蓝印花被面

【图261】民国时期蓝印花包袱

【图262】清代“狮子滚绣球”漏花版(www.xing528.com)

干染布这一行的，有专人出去收布，收布的人打着锣或摇着货郎鼓，走村串巷，谓“踩乡”。他们身上带着一些小竹片或是一些小木片，这些竹片和木片是经过特殊加工的，上刻画着或是烙印着圆圆圈圈、弯弯勾勾的花纹。有的一面刻有数字，如十五、十六、十七，另一面上刻有花纹，这样做容易对上号，不会混乱。简单的上面带着几道杠杠，有竖杠，也有斜杠。这种木片和竹片为收布、交布的凭证，名“印子”，有“竹印子”“木印子”之分（图263）。多为一片竹木从中分劈成两半，每一半的两面都带有花纹。为防假冒，其两半的内侧还暗刻有符号、数字，也有点点眼眼等。每片印子上端钻有孔可拴绳，一半交给布主，一半用来拴系在布上。染何种颜色，印子拴系在布上的方位会有不同。如染青色把印子拴在布的角上，染蓝色把印子拴在布角向里一点的位置，染紫色把印子拴在两旁，不用多交代，一看就明白。也有一种印子上带有染颜色的记号，比如染蓝色上面刻有一道杠，染紫色上面刻有两道杠，等等。再就是带有号码的，1号代表什么颜色，2号代表什么颜色，早有规定。定好取布的日子，听到货郎鼓声出来取布。取布时双方比对印子的线条花纹，以对齐为准，只认牌子不认人，很直观，很容易辨认。

【图263】民国时期印子

据调查，染布最盛时（1910年左右），仅山东高密阚家镇高戈庄村，一个村庄就开设大小染坊19家，晾布架子分布排列，长约二里地。可是好景不长，20世纪30年代，外国机制花布大量输入中国。由于机制花布比手工织染的花布质量好，价格低，花色鲜艳，很快就占领了市场。蓝印花布已不再适合人们的审美需要了，从此走向衰落。

而今，随着旅游业大兴，这些工艺简单、图案优美的蓝印花布又勾起人们的怀念。许多地方都把它当成旅游纪念品来开发，有的地方甚至按照过去的样子，复原了纺织作坊和染坊，供游人参观。一块小小的蓝印花布，它的淳朴和安详，仿佛能放得下所有人梦想的家乡。细细品味，别有一种含意在里面。