大驾四月自泉庙开巡，闻名于张家官庄

【图176】清代关帝庙

【图177】民国时期“寺庙登记证”

【图178】清代关帝庙壁画“三顾茅庐”　

【图179】清代关帝庙壁画“桃园三结义”(www.xing528.com)

四月初八，在高密夏庄镇张家官庄村有一项活动，名“发大驾”，又名“过大驾”，也是用来保平安和祈求风调雨顺的。“大驾”为纸扎而成，由两台轿、八匹马或是十匹马组成（也有人说扎制马匹没有定数，多时能有三四十匹，甚至更多）。马前导，轿尾后。轿里坐着民间传说的神，一位是雹泉爷，一位是雹泉娘娘，掌管人间风雨。“雹泉”与“保全”谐音，在民间也被看作“保护全家平安的神”。马上骑着天兵天将，只要是《西游记》里面所提到的神，几乎都会出现。有管着下雹子的，有管着刮风下雨的，都有各自的名字，如“霹雳将军”“闪光娘子”“老疯婆子（风神）”及“四大金刚”等。各路神仙手中都持有象征各自身份的物件，如霹雳将军手持一个锤和一个钻（据说可解除冰雹），闪光娘子手持镜子，老疯婆子手拿着一个兜风的大布袋子。轿为四人抬，马为一人扛。一人扛的马，底盘被扎成一个方形框架，可让一人从中钻进去，脖子上搭上套绳，手握两边的架杆，负载着行走。这些抬轿和扛马的人，均为自愿出工出力。他们有的家中遭受到灾难，有的家中有生病的人，来参加这项活动是为了许愿。这项活动由当地有钱有势的人组织，包括出资扎制大驾等。周边村落会扎纸扎的人会自觉集中起来完成这个任务。

大驾四月初一自雹泉庙（原址在夏庄镇张家官庄村北）前开拔出巡，场面壮观。队伍中有吹手吹着喇叭，有道士、和尚敲打木鱼念经，整个队伍加上仪仗队和后勤人员有上百人。一天走多少路，串几个村，都预先定好了数。当时的路线是从官庄走起，南至四店；东经过夏庄，到茂早屯、赵家庄、河崖、王家庄；往西拐转到姜庄的城子、聂家庄、周家庄。所经过的村庄，几乎每条街都转。到了周家庄，大驾只转前街，后街不转。据说后街人过的是四月十八，与前街人过的节日不同。头一天有传锣的，传锣的人拿着小黄旗，敲打着锣，提前到所要去的村里报信，告知明天要来大驾，好让村里的人有准备，出来迎接大驾。巡游的队伍到了大宅户门前，会驻足停留，上香烧纸。有人跟着收取香火钱和供品，有人跟着记账，记账的人在小本子上边写上某某人捐了多少钱的字样，以备日后抄录到功德簿上。到了吃饭的时间，所到村庄要提供饭食，费用由全村的人分摊。至四月初八日晌午，巡游的队伍返回雹泉庙，把大驾及一应物品集中在一起，点火焚烧，名“发大驾”。这一场面到了后来，被说得神乎其神。说是点上火，如果这时是西北风，马上就会变成东南风，所有的烟都会朝着雹泉庙的方位飘滚过去。所扎的马和轿子不全部烧，只烧其中的一小部分，扎制这些东西不容易，大部分会被保留摆放在官庄及四店的各个庙里。初七、初八、初九这三天还要请戏班子到这里来唱戏，更增添了热闹。在张家官庄村流传着这样的一句话，“张彦店（张家官庄）不扎马，一年三次遭雹子打”，由此可见扎大驾在当地百姓心目中有多重要。此项活动至20世纪60年代初期还偶有举行，后绝迹。