一种崇高的爱情观的树立，既有主观因素，也有客观因素，其中外在的教育至关重要。马克思这种爱情理想的模式和多种心理品质的形成，主要来自良好的家庭教育，受到父母之间真挚相爱的熏陶，受到学校的民主主义、人道主义思想以及人类优秀的科学、文化、艺术等影响。其中，他父亲卓有成效的爱情教育起着十分重要的作用。燕妮在给马克思的信中谈道：“他是为我们爱情祝福的卓绝的人。他是我们爱情力量的太阳。”可见，树立一种崇高的爱情观的前提，离不开正确的、积极的爱情观教育。
马克思父亲对马克思的友谊和爱情教育，是马克思爱情理想形成的基础。还在马克思中学时代，他就关心马克思与燕妮之间真挚友谊的建立和发展。马克思中学毕业后与燕妮确定超常的友谊时，他父亲对此给予了充分肯定和良好祝福；并谆谆教导马克思要珍惜这一不寻常的友谊，信守不渝和以高尚的道德来对待这一珍珠般的友谊。他在给马克思的信中写道：“亲爱的卡尔，你是幸福的，像你这样年纪的年轻人能得到这样的幸福是少有的。在你刚踏上人生第一个重要历程的时候就找到了朋友，而且是一个比你年长又比你老练的可敬的朋友。你要知道珍惜这种幸福。友谊在真正经典的含义上来说，是生活中最美好的明珠，而在你这样的年纪，这种友谊则是人生的明珠。”马克思为得到父亲的支持，感到十分高兴。同时，他也接受了父亲的忠告，在后来的实践中，他没有辜负父亲的期望。在与燕妮由友谊向爱情发展的过程中，他的性格、灵魂以至道德都经受了考验，成为无愧于燕妮的真正的人。
后来，在同马克思的通信中，马克思父亲把爱情教育作为整个教育的一个重要部分。他教育马克思：要用自己模范品行去赢得恋人的好感，不要采取狂热的感情；要尊重、信任恋人，要对她始终如一，不要怀疑；要把爱情看作一种神圣的义务，要以人类最高的美德——自我牺牲精神去对待自己所爱的人，要为她的幸福做出必要的牺牲，不要有自私、自负的心理；要有男子汉的坚强性格，不要在爱情上一遇波折就失望。(www.xing528.com)
当马克思与燕妮在感情上产生误会时，他及时进行指导和调解。他教育马克思要事事处处爱护和关怀燕妮，并要理解燕妮的心理和个性。他写信给马克思说：“燕妮对你保持沉默是出于少女的羞涩，我常常从她身上觉察到这一点，这当然不是缺点，相反，这更增添了她的其他的魅力和良好品质。”当他得知马克思因为没有收到燕妮的信而产生怀疑时，他主动写信给马克思进行解释说：“不过她不久就要来了。她没有给你写信，（我只能这样说）是孩子气和任性。因为她以最大的牺牲精神爱着你，这是毫无疑问的，她差不多快要用生命来保证这一点了。”马克思通过父亲的开导和教育，消除了疑虑，对燕妮知之更深、爱之更切。由此可见，马克思爱情理想的形成和理想爱情的实现，与父亲卓绝的爱情教育是分不开的。
当今，研究马克思青年期爱情理想的特点和形成，以及他父亲的爱情教育，让我们受到许多深刻的启示。在当代青年男女建立友谊和爱情过程中，如何提高其心理水平，建立崇高的爱情理想，以高尚的爱情道德为准则来使彼此的爱情朝着健康美满的方向发展。这不仅是摆在每个青年面前的重大问题，而且是进行社会主义精神文明建设的重要任务之一。与此同时，也给我们提出一个新的课题，即如何在进行共产主义理想教育、道德教育、审美教育的同时，能够针对青年的特点进行爱情教育，让他们道德的成熟性走在身体的成熟性前面，让崇高的爱情理想的形成走在爱情行为实践的前面。让爱情真正成为一本展示心灵美的教科书：是一团火，点燃起求知的欲望和劳动的热情；是一面镜子，看到自己追求的理想和学习的榜样；是一种希望，共同去创造未来幸福的明天。面对全面深化改革的形势，让我们从一些封建、庸俗、低层次、不科学、不道德的爱情观念中解放出来，开展高层次的爱情理想教育的实验研究，为提高广大青年的爱情理想水准做出努力，为他们建立幸福美满的理想爱情做出应有的贡献！
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