如何完善自我并进行恋爱婚姻

马克思鉴于自己早年的恋爱经历和人才成长的规律，深深懂得青春的宝贵和完善自己才干的重要性。因此，在爱情和事业的关系上，他提出了先完善自己再谈恋爱婚姻的看法。

马克思认为要摆正爱情和事业的位置。对青年马克思来讲，如何正确处理爱情和事业关系也是一个陌生的课题。但是，他很快以正确的行动出色地回答了这个问题。青年马克思在爱情上有过热情奔放的经历，但他很快地摆脱了感情的纠缠，清醒理智地投身于学习和工作，终于以“不但思想丰富，很有洞察力，而且兼备渊博的学识”的好评通过了博士论文，以优异的成绩毕业于柏林大学。大学毕业后，马克思面对失业和现实的挑战，不再有卿卿我我的沉湎，利用《莱茵报》阵地为劳动人民主持正义，逐步从民主主义者转变为社会主义者。在婚后短短的两个月的蜜月生活中，马克思化爱情为力量，写出《〈黑格尔法哲学批判〉导言》《论犹太问题》等不朽的论文。为了工人阶级的解放，马克思铸造的理论武器触犯了普鲁士政府，受到政府的迫害。1845年，婚后的当年他就被迫离开祖国，流亡巴黎。由于法国政府害怕马克思的革命立场，又迫使他离开巴黎流亡布鲁塞尔。1849年，马克思结束颠沛流离的生活，客居伦敦，专注于《资本论》巨著的写作，在事业上取得辉煌的成就。从不多的弯路和坚定的步伐中，可以看出马克思在爱情问题上坚持了“事业第一、爱情第二”的原则。因此，马克思态度坚决地告诫拉法格：“您要是想今天就结婚，这是办不到的。我的女儿会拒绝您的。我个人也会反对。”要求拉法格把爱情摆在正确的位置上。

马克思认为青年人的关键任务是要利用大好年华完善自己。他深深懂得爱情的真谛在于用青春的热情、智慧和力量创造家庭和人类的新生活，而不仅仅满足个人的情欲和家庭的私利。因此，一个青年人要担负起社会和家庭的责任，关键任务在于经历社会磨难百炼成钢。马克思对热情有余、行动不足的拉法格讲：“关于您的总的情况，我知道：您还是一个大学生；您在法国的前程由于列日事件而断送了一半；您要适应英国的环境暂时还没有必要的条件——语言知识；您的成功的希望至少也是很靠不住的。我的观察使我相信，按本性说您不是一个勤劳的人，尽管您也有一时的狂热的积极性和有善良的愿望。在这些条件下，您为了同我女儿开始生活就需要从旁得到帮助。至于您的家庭，我一点也不了解。即使它有一定的财产，这还不能证明它准备给您一些资助。我甚至还不知道它对您所筹划的婚姻有什么看法。再说一遍，我很需要听到对这几点的明确的说明。”这里，马克思认为拉法格有革命的激情，但思想还不够稳重，在列日事件即拉法格带领巴黎大学的学生闹学潮中因为不够策略，被巴黎大学开除学籍，无谓地断送了自己的学业和有利前程，这是不明智的。(www.xing528.com)

马克思认为拉法格在学业上还要不断进步，至少以法语为母语的拉法格还没有英语的基本知识，难于适应当时工人运动中心——英国的生活，是会影响交往和工作的。他还认为拉法格要进一步投身实践，体验社会生活，改造自己的思想，像拉法格那样光有热情和善良愿望，没有劳动人民的勤劳品质是无益于工作和生活的。总之，马克思认为青年人只有在生理、心理、思想、道德、知识和技能等素质比较成熟的基础上，才有理由考虑恋爱问题。