元明时期云南各地依旧盛行火葬，在考古发掘中，这一时期发现的火葬墓极多。就葬具而言，陶罐居多，也有少量铜罐、铁罐，青花瓷罐开始出现并逐渐流行。元明时期塔刹型的火葬罐依旧流行，且在形制上更加多样。元代火葬罐器身常用莲瓣装饰，或刻划，或堆贴，塔刹型钮多变矮，少数退化为半圆形钮，器座演变为束腰莲花座，器身堆贴繁复的纹饰。另一类呈桶状，器身刻画莲瓣文。明代火葬罐盖多变小，盖身一般不再装饰附加堆纹，器身的纹饰更加复杂，部分火葬罐还带有器座，器座为圆形，束腰，素面[1]。
元明时期的火葬墓有单人、双人、多人不等的合葬墓，也有双层，甚至三层套罐。随葬品也五花八门，有瓶、罐、碗、铜镜、玛瑙、海贝、饰珠、金银饰品等。另外，这一时期的火葬墓大多有墓志、墓碑或墓幢，多为梵、汉两种文字书写。
这一时期火葬墓的代表性墓地主要有大理大丰乐火葬墓地、泸西和尚塔火葬墓地、曲靖八塔台火葬墓地、禄丰黑井火葬墓地、嵩明凤凰窝火葬墓地、蒙自瓦渣地墓地等。
（一）大理大丰乐火葬墓地
图Ⅸ—1 大丰乐墓地出土的元明时期的陶质火葬罐
大理大丰乐火葬墓地共发掘966座火葬墓（见图Ⅸ—1），考古工作者通过对其打破叠压关系的分析、随葬器物的类型学比较以及热释光测年情况，将其分为六期，元明时期相当于第二期晚期至第六期，时间跨度极大。从葬具来看，有陶器也有瓷器，陶罐器表多施绿釉不及底，常见拱顶、弧壁，盖带狮钮、柱钮或兽钮，纹饰多见宝相花、法轮、十二生肖等。瓷罐常见直口、鼓肩或敛口、深鼓腹，带弧形盖或荷叶形盖，器表施釉。青花瓷器，一般周身施纹饰，也发现有少量铜罐。
大丰乐墓地大部分墓葬出土有随葬品，常见有陶器、瓷器、铁器、铜器等，其中以陶器最多，常见有瓶、碗、碟等，也有十二生肖俑、人物俑等。瓷器数量次之，有青釉瓷和青花两类，青花纹饰主要是花草纹、云纹、蕉叶纹等，器形有瓶、罐、碗、盘等[2]（见图Ⅸ—2）。
图Ⅸ—2 大理大丰乐墓地出土的瓷器
（二）泸西和尚塔火葬墓地
该墓地位于云南省泸西县城东北郊和尚塔小山上，1998年经抢救性发掘，共发现200多座火葬墓，葬具多为陶罐，有少量釉陶罐和青花瓷罐，既有专用葬具，也有生活实用器用作葬具的。常见宝塔形盖钮，罐身多饰附加堆纹、十二生肖、刻划纹、莲花纹等，青花则颜色发黑，应是本地产物。火葬罐上还常见朱书符咒和梵文。随葬器物较少，常见铜镜、钱币、料珠、海贝及小件铜器、铁器等。根据葬具演变及随葬器物，该墓地分为三期：第一期为元末到明初；第二期为明代中晚期；第三期为明末清初[3]（见图Ⅸ—3）。
图Ⅸ—3 泸西和尚塔火葬墓地出土的瓷葬具(www.xing528.com)
（三）曲靖八塔台火葬墓地
该墓地位于八塔台青铜时代土墩形墓地的二号堆，火葬墓叠压青铜时代土坑墓。火葬坑多为圆形，也有少量圆角长方形和椭圆形坑。存在多个火葬罐同葬一个坑的现象，人骨同棺木一起焚烧，剩余大块人骨贴金箔或朱书梵文，内罐也常见朱书梵文，也有道教符咒。葬具质地有陶、釉陶和瓷3种，均有盖，有的还加陶质器座，釉陶以绿釉陶为主，瓷器有黄釉和青花。一般外罐造型有束腰、斜腹罐，随葬器物较少，一般放置于内罐，常见铜镜、铜钱、小件铜饰品、料珠、玛瑙、海贝等。
根据葬具的形制变化，这批火葬墓可以分为三期，第一期年代为宋代后期或元代前期，第二期年代大致在元代，第三期为明代[4]（见图Ⅸ—4）。
图Ⅸ—4 曲靖八塔台火葬墓地出土的陶葬具
（四）禄丰黑井火葬墓地
该墓地表面有大量元代纪年的墓幢和墓碑。葬具为陶罐和瓷罐，瓷器葬具和随葬品多为云南本地窑口产品。根据第二次发掘的葬具及随葬品分析，其大致可以分为两期，第一期的年代为元代，第二期的年代为明代[5]。
（五）嵩明凤凰窝火葬墓地
葬具为外罐、内罐及单罐，质地有陶和釉陶两种。根据葬具和随葬品的变化，特别是出土的M1木椟“岁次丁酉十二月庚寅朔”的文字记载，推论得知其记载的时间为元成宗贞元三年（1297年）。由此大致可以推断其第一期为元代，第二期为明初或稍晚，第三期为明代中期或稍晚[6]。
（六）蒙自瓦渣地墓地
该墓地葬具多数为瓷质葬具。非瓷类葬具墓的葬具为长方形木质葬具，这在云南发现的火葬墓是第一次。瓷质葬具为青花瓷和青釉瓷两种。根据瓷质葬具分析，其年代大多为明代。根据康熙年间《蒙自县志》记载，推测其墓主应该为白族[7]。
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