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云南考古学通论:高生福墓幢铭的特殊形制与珍贵价值

时间:2023-07-26 理论教育 版权反馈
【摘要】:高生福墓幢铭1934年出土于楚雄莲花池,后移入楚雄中学保存,现存云南省博物馆。此墓幢形制比较特殊,整体作塔幢形,上有螭首,下有碑座,高128.4厘米,宽67厘米,厚21.6厘米。墓幢四面刻字,左行,行书,共38行,每行约13字,总共590余字。墓主高生福史籍文献中不可考,墓幢铭文书法飘逸,行楷兼备,也是不可多得的一件佳品[176]。

云南考古学通论:高生福墓幢铭的特殊形制与珍贵价值

高生福墓幢铭1934年出土于楚雄莲花池,后移入楚雄中学保存,现存云南省博物馆

此墓幢形制比较特殊,整体作塔幢形,上有螭首,下有碑座,高128.4厘米,宽67厘米,厚21.6厘米。墓幢四面刻字,左行,行书,共38行,每行约13字,总共590余字。高生福墓幢铭铭文如下:

□□□□忠义臣谥曰忠节克明

果行义帝墓志并序金□□□□光国大师

夫易道以否泰翻复天道以日月

明晦大□之道孰不以天地日月

否泰一命哉故自命以观囗之

物之盛衰人之穷达皆造阴阳

常数推之□御而不夺者在于忠

义而已于此有人焉高公之谓乎

公姓高氏讳生福太祖邦安贤帝

高智升高祖善阐岳侯高升祥曾

祖□□□牧高祥坚祖高坚成考

高成生公幼有昂霄耸壑之姿拔

萃出类之□杀身成仁之志颖锐

常作□□天下太平据会要以观

□□□□□□公用为谋主至于

公甚□兹居蛮貊以适时变而死

生契阔共作穷人迢递汉川之头发

如雪变飘泊夷山之外生若云浮

尝胆同危一十有六年矣嗟夫道

之□□□废世不得以措手则剥(www.xing528.com)

□□□既复厥辟则大事已就功

既成矣乃随赤松子游焉留之不

得也享年六十有九于仁寿四年

十月廿三日奄疾薨于硪碌故第

越翼月火化山鹿卜宅兆而安厝

天子追册忠节克明果行义帝礼

也于戏亡镜之悲岂独于唐帝祸

国之哭不翅于□□愁结云昏流

沾□□□烟而月晓□翻飞焉

目之则衷肠郁结未尝不恋慕焉

厥子囗露凄怀过期不除封树己

毕求志其墓公之言行志节恭友

孝弟备在史籍□□□今但举其

□□□□□□□□□序

大人之□□□□模

功既成矣□将去乎

云川哽咽 山鸟呜呼

试观天下 如公之无

铭文中出现有大理国段智祥“仁寿四年”(公元1230年)纪年。墓主高生福史籍文献中不可考,墓幢铭文书法飘逸,行楷兼备,也是不可多得的一件佳品[176]

南诏、大理国时期的碑刻,除了上述代表之外,传世以及近些年考古发掘出土的也很多,如地藏寺经幢刻石、大理国故高姬墓铭、大理国杨俊生墓碑、大理国释溪智墓志以及释氏戒净建绘高兴兰若篆烛碑、皎渊塔铭等,这些碑刻除佛教题材上书梵文外,基本上为汉字书写,从碑刻的形制到工艺,从文字内容到书写风格,无一不体现了汉文化对于西南地区的深远影响。

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