本区域的青铜时代文化可以分为三类，第一类是以海东银梭岛遗址为代表的滨湖文化，第二类是以祥云大波那木椁铜棺墓为代表的农耕文化，第三类是以弥渡苴力为代表的游牧文化。
1.银梭岛类型。其遗迹现象有墓葬、地面式房址、干栏式建筑基础的木桩、火塘和灰坑等。石器的数量较多，有网坠、镞、斧、刀、锛等。陶器先是以夹砂灰褐陶为主，逐渐地被夹砂红陶和红褐陶取代其主要地位。早期均为手制，火候均较高，到晚期大多数陶器都经过慢轮修整，在陶器表面涂抹红陶衣的现象也开始慢慢增多。器形有长颈罐、折沿罐、中颈罐、短颈罐、匜、盘、侈口罐、釜、带耳罐、浅腹钵、有耳钵、敛口盆、支足、支座等。纹饰早期主要以各种刻划纹为主，另有少量的粗点纹、短线纹；到了中期纹饰上以纵向的弦纹和水波纹组合纹饰最具特色，另有弦纹和横向波纹、点纹的组合，以及极少量的刻划网格纹；到了晚期，纹饰主体为抹痕纹，也有在口沿的宽唇上饰圆点纹，或在器物折腹处饰弦纹和细点的组合纹。出土铜器多为小件器物，有钩、镞、锥、铜条、铜镯、箭镞等及铜渣。在遗址中螺壳堆积深厚，且逐期增多，带有一定贝丘遗址的性质。地层单位中出土的动物骨骸也逐渐增多，说明在该类型中渔捞和狩猎经济占主导地位；但遗址中穿孔石刀出现得也较频繁，说明稻作农业也是非常重要的辅助经济。其年代应为从商代晚期至春秋晚期。
2.大波那类型。大波那类型中发现的遗物非常丰富，青铜器群有兵器戈、矛、剑、钺、镞、臂甲、盾牌、剑鞘，生产工具有、锄、斧、凿、削，生活用具有釜、尊、杯、豆、勺、匕，乐器有铜鼓、编钟、葫芦笙、铃等，装饰品有镯、牌饰、发箍、杖头、房屋模型及俑。其典型器物：青铜器有心叶形镢、凹銎长条形锄、柳叶矛、曲刃矛、圆弧刃钱、三叉格短剑、螺旋纹柄剑、铜鼓、禽鸟杖头；陶器有侈口深腹罐、高颈和短颈双耳罐、单耳罐、圜底罐、敞口平底碗、带流罐、高圈足豆等。
铜器中的勺、豆、尊、凿、锄等器物形制，以及所流行以铜制作家畜、家禽动物模型的作法，与滇中地区青铜文化基本相同。但它们明显的差异在于，洱海地区多见缠缑状茎、近柄处有三叉形纹饰的铜剑；以一种对称曲刃援的无胡戈为其显著特征；矛多长骹，其中以长骹曲刃矛和长骹阔叶矛为特点；钺身呈圆形，有肩、尖部粗短；斧身较短，刃成弧形；铜器纹饰较简单，仅弦纹、几字形纹两种（见图Ⅴ—20）。
图Ⅴ—20 大波那类型的典型器物
该类型发现含有陶器的遗存较多，但发现的陶器中完整器较少。陶质以夹砂陶占大多数，火候低，陶质松软粗糙，陶色或灰或黑，或褐或红。器形单调，有纹饰的陶器很少。纹饰分为刻划纹、印纹两类，刻划纹仅见斜方格纹，印纹只有绳纹和方格纹。器底有叶脉纹的陶器非常普遍，但它是制坯时垫树叶留下的痕迹，不是装饰意义的纹饰。制法以手制为主，轮制极少。手制陶器中，体形小的用一团泥捏成，较大的是采用泥条盘筑，其年代应为战国中期。
该类型的主要生计方式从出土器物来看，主要应该以锄耕农业为主，辅以一定的畜牧业，是以定居生活为主的农业民族。(www.xing528.com)
3.苴力类型。这一类型以石棺墓为主要特征，墓主系游牧民族，包括弥渡苴力、祥云检村和红土坡、宾川古底等石棺墓。筑墓方向都是先挖一个长方形或狭长形的竖穴土坑，然后用石板或石块构筑墓的四壁，上盖石板，坑底铺石板或石块，建成所谓的“石棺”。由于建墓方式、墓葬形制、墓式与四川西南的大石墓类似，有学者也称此类墓葬为“大石墓”[72]。有的石棺墓规模很大，如宾川古底有一座石棺墓长达10米、深3米。有的石棺墓结构复杂，如祥云检村M1石棺长5米多、宽达1米、深近2米，为双层多室结构，可埋葬10人以上（见图Ⅴ—21）。
根据墓葬形制和随葬品可以将此类石棺墓分为两类[73]。第一类包括祥云检村、弥渡苴力和宾川古底的长方形石棺墓（见图Ⅴ—22）。此类墓葬所出铜锄有舌形和心形，心形锄占锄类绝大多数，这种情况与祥云大波那相同。“几”字形纹饰圆刃锄，山字格剑、曲刃矛和卷经杆、卷轴布等与祥云大波那相似；陶器中的侈口鼓腹罐、深腹罐、高足豆、敞口斜腹碗等器物以及器底多饰叶脉纹，也与大波那陶器相似，时代与大波那相同（见图Ⅴ—23）。第二类包括祥云检村和宾川古底的狭长形石棺墓，随葬品以铜器为主，种类丰富，有山字格剑、戈、矛、镦等兵器；有锄、锤、凿、刀等工具；尊、豆等生活用具；有钟、铃等乐器以及杖首、镯和铜柄铁剑。铜器中出现了明器。此类石棺墓的年代晚于祥云大波那。
图Ⅴ—21 弥渡苴力M7、平面图、剖面图
图Ⅴ—22 苴力类型的石棺墓结构
图Ⅴ—23 苴力类型的典型器物
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
