陶器的产生和应用,与定居的生活和农业生产都有着极为密切的关系。陶器的出现,是新石器时代的重要标志之一,而在重庆地区所见到的陶器,最早甚至可以追溯到7000~8000 年前。
新石器时代的制陶是人力改变天然物的开端,具有划时代的意义。单从社会生产领域看,新石器时代的制陶是一门工业生产技术。而从意识形态领域看,新石器时代的制陶又是一种抽象思维和艺术审美交替运作与表达的表现艺术。
以丰都玉溪遗址下层为例。丰都玉溪下层的陶器主要是采用泥片贴塑法成器,即将陶土做成泥片,层层敷贴,有的还在每一层泥片表面施以绳纹,既可使泥片结合稳固,又能达到装饰效果。陶质一般是夹砂陶,掺杂粗大的颗粒,有的还在陶器表面施一层红色泥浆。陶器烧成温度较低。玉溪下层所见陶器已经比较成熟,这也足以证明,在重庆地区应当还有较此更早、更原始的陶器存在。
大溪文化的制陶工艺十分发达。器物多以泥条盘筑法成型,较多地运用了轮修技术。其中,细泥陶经过专门淘洗,有的还施有鲜红色的陶衣。渗炭工艺也异常高超,形成了十分精美的外红内黑陶。(www.xing528.com)
玉溪坪文化和哨棚嘴文化的陶器装饰工艺比较发达。有压印、拍印的绳纹和菱格纹,也有起加固作用的附加堆纹,还有各种波浪形和折线形划纹,以及瓦楞纹、戳印纹、附加泥饼纹、太阳纹等。在器物口部和底部进行装饰是其重要的特色和传统。口部一般施以绳纹形成花边,晚期出现了按压和捏塑的花边,底部一般也施以绳纹。夹砂陶器一般掺杂石英颗粒。
陶窑的发明和改进,是新石器时代制陶技术最杰出的创造。而在重庆地区,这一时期的陶窑则以玉溪坪遗址发现的最为典型。该遗址内的一处陶窑,长约2.5 米,宽约1.3 米。结构分窑床、火膛和火道三个部分。窑床呈不规则圆形,用来摆放陶器。火膛呈长方形,向前下伸于窑床前部,倾斜向上,形成5 条纵向长条形火道,火道顶部即窑床底部。火道上设有窑箅(bì)。
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